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    呃，這個問題還真把人難到了。

    這防水、防腐、耐磨還好說，以前印大明寶鈔用的桑皮紙就防水、防腐、耐磨。

    問題，這桑皮紙在民間并不罕見啊，因為民間制造高檔扇子和傘具用的就是桑皮紙，甚至很多高檔書畫、高檔典籍用的都是桑皮紙，這桑皮紙太常見了啊！

    一眾親信大臣聞言，皆是皺眉沉思起來。

    囯丈吳養春卻是小心的拱手道：“皇上，要說這種紙，還真有，不過，就算是在徽州，會造這種紙的匠戶也不多，而且，不是有人定制的話，根本就沒人去造這種金貴的紙。”

    這造紙之術已經發明了千余年之久，各種各樣的紙那是層出不窮。

    要說宋朝之前，造紙最為出名的當屬巴蜀，像謝公箋、薛濤箋等名紙皆出自巴蜀。

    而宋朝之后，造紙技術最為發達的就是徽州了。

    這會兒的徽州不但紙造得好，文房四寶樣樣皆好，而當今徽州最有名的除了徽商就是徽州產的文房四寶了。

    像舉世聞名的宣紙發源地就在徽州府旁邊的寧國府，而當世最好的澄心堂宣紙就產自徽州。

    當然，吳養春說的并非澄心堂宣紙，因為澄心堂宣紙也很常見，只要有錢就能買得到。

    那么，他說的到底是什么紙呢？

    泰昌忍不住好奇道：“囯丈，你說的是什么紙啊，別賣關子啊！”

    吳養春連忙解釋道：“微臣說的是金粟箋紙，這種紙乃我們歙縣獨有，專門用來印制佛經，防水、防腐、耐磨，據說能保存千年之久。不過，這種紙造起來特別麻煩，需得專用的藥水炮制，金貴的很，自宋朝之后就很少有人用這種紙來印制佛經了，所以，這會兒市面上根本就沒有這種紙賣的。”

    好啊，要的就是這種市面上買不到的。

    泰昌聞言，不由饒有興致道：“這種紙現在還有很多人會造嗎？”

    吳養春遺憾的搖頭道：“這種紙太難造了，就算在我們歙縣也沒有幾家會造了。”

    那簡直太好了！

    泰昌毫不猶豫道：“景會，立刻派個可靠的主事去徽州，馬上組建官營造紙作坊，就在十三樓附近圈塊地，把所有會造金粟箋紙的匠戶聚集到一起，俸祿開高點，讓他們專門為朝廷造金粟箋紙。對了，去跟駱思恭說一下，讓他派一隊錦衣衛過去嚴密看守，這造金粟箋紙的技術絕對不能傳出去。”


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