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第11課 沒有窮困的世界,只有貧瘠的心靈-《世界上最神奇的24堂課大全集》


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    是否善于思考是窮人和富人的差別之一,窮人往往一生都在等待財(cái)富與機(jī)遇的垂青,而富人之所以能夠致富,就在于他們終生都在孜孜不倦地思索如何致富。

    一天,菲力普為在當(dāng)天報(bào)紙上偶然看到的一條新聞興奮不已:墨西哥發(fā)現(xiàn)了類似瘟疫的病例。從看到這則消息的那一刻起,他就開始思考:如果墨西哥真的發(fā)生了瘟疫,則一定會(huì)傳染到與之相鄰的加利福尼亞州和得克薩斯州,而從這兩州又會(huì)傳染到整個(gè)美國。事實(shí)上,這兩個(gè)州是美國肉食品供應(yīng)的主要基地。如果真的出現(xiàn)了疫情,肉食品一定會(huì)大幅度漲價(jià)。

    想到這些,他再也坐不住了,當(dāng)即找醫(yī)生去墨西哥考察證實(shí),并立即集中全部資金購買了鄰近墨西哥的兩個(gè)州的牛肉和生豬,并及時(shí)運(yùn)到東部。果然,瘟疫不久就傳到了美國西部的幾個(gè)州。美國政府下令禁止這幾個(gè)州的肉食品和牲畜外運(yùn),一時(shí)美國市場(chǎng)肉類奇缺,價(jià)格暴漲。菲力普在短短幾個(gè)月內(nèi),就凈賺了900萬美元。

    在此事例中,菲力普先生運(yùn)用的信息,是偶然讀到的“一條新聞”和自身所掌握的地理知識(shí):美國與墨西哥相鄰的是“加州和得州”,且兩州為全美主要的肉食品供應(yīng)基地。另外,依據(jù)常規(guī),當(dāng)瘟疫流行時(shí),政府定會(huì)下令禁止食品外運(yùn)。禁止外運(yùn)的結(jié)果必然是,市場(chǎng)肉類奇缺,價(jià)格高漲。但是否禁止外運(yùn),決定于是否真的發(fā)生了瘟疫。因此,墨西哥是否發(fā)生瘟疫是肉類奇缺、價(jià)格高漲的前提。精明的菲力普立即派醫(yī)生去墨西哥,以證實(shí)那條新聞的可靠性。他確實(shí)這樣去做了,因此也獲得了900萬美元的利潤(rùn)。

    類似菲力普這樣運(yùn)用預(yù)見性創(chuàng)富的實(shí)例,在商界不勝枚舉。然而,他們能夠致富所依靠的難道僅僅是所謂的“機(jī)遇”嗎?事實(shí)上,這樣的機(jī)遇平等地?cái)[在每一個(gè)人面前,但并不是所有人都有能力抓住,因?yàn)樗麄儚臎]有進(jìn)行認(rèn)真的思考。

    美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾博士依賴自己所創(chuàng)的“心理創(chuàng)富學(xué)”而擁有億萬資產(chǎn),他曾指出:“人的心靈能夠構(gòu)思到而又確信的,就可以成為財(cái)富。”他依據(jù)這種想法提出了心靈創(chuàng)造財(cái)富的公式:財(cái)富=想象力+信念。在這個(gè)公式中,思考是我們無法忽視的重要一環(huán),因?yàn)樗鼘⒄麄€(gè)公式完美地串聯(lián)起來。

    生命固有的內(nèi)在動(dòng)力總是驅(qū)使自身不斷追求更加豐富多彩的生活。智慧的天性就是尋求自我的擴(kuò)張,內(nèi)在的意識(shí)總會(huì)尋求充分展示的機(jī)會(huì)。對(duì)于一個(gè)有智慧而又渴望財(cái)富的人來說,用思考的力量獲取財(cái)富無疑是一件充滿樂趣的事情。

    大自然正是因?yàn)樯倪M(jìn)化而形成,亦因?yàn)樯呢S富多彩而存在。因此,大自然中蘊(yùn)藏著生命所需的充足資源。我們相信,自然界的真諦不可能自相矛盾,自然界也不可能使自己業(yè)已顯現(xiàn)的規(guī)律失效。因此,我們更有理由相信,宇宙中資源的供應(yīng)永遠(yuǎn)不會(huì)短缺。

    記住這個(gè)事實(shí):沒有窮困的世界,只有貧瘠的心靈。誰也不會(huì)因大自然的供應(yīng)短缺而受窮,那些窮人的窘迫并非完全是外界造就,更多是源自自己內(nèi)心的貧瘠。其實(shí),每個(gè)人都擁有一把打開財(cái)富之門的鑰匙,只要你肯努力地去尋找,就會(huì)獲得你想要的財(cái)富。

    79.致富是創(chuàng)造財(cái)富,而非掠奪

    一粒種子掉進(jìn)泥土里,便會(huì)生根、發(fā)芽、成長(zhǎng),并在生長(zhǎng)的過程中孕育出成百上千粒新種子,這是自然界的選擇,也是生命得以繁衍的方式。

    一枚金幣握在手中,不能成為炫耀的資本或者永久的紀(jì)念,只有讓它重新進(jìn)入生產(chǎn)的過程中,才能創(chuàng)造出更多的財(cái)富。

    所以,致富的過程是創(chuàng)造的過程。那么,什么是創(chuàng)造呢?

    有人認(rèn)為,創(chuàng)造等于收獲,這是多么的愚蠢。一定要記住,人生來平等,所以任何人都有實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和創(chuàng)造財(cái)富的權(quán)利,切不可為了自己的私欲而損害他人的利益。所以,請(qǐng)不要認(rèn)為致富就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的過程,不要為了得到他人手中的財(cái)富而讓自己變得像一頭好斗的公牛。

    最好的方式并不是掠奪別人的財(cái)富,不是競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)被創(chuàng)造出來的財(cái)富,而是不斷創(chuàng)造出新的東西。覬覦別人財(cái)富的人是可憐的,因?yàn)樗踔炼紱]有真正認(rèn)識(shí)到自己的能力:別人擁有的東西,你不用去搶走,因?yàn)橥ㄟ^創(chuàng)造你同樣可以擁有。

    喬治退伍回到家鄉(xiāng)時(shí),他的父母都已病逝。戰(zhàn)爭(zhēng)使他和父母長(zhǎng)時(shí)間失去了聯(lián)系,而錯(cuò)誤的信息更是讓他的父母誤以為兒子已經(jīng)陣亡。所以,喬治從一個(gè)退伍軍人療養(yǎng)醫(yī)院回到家鄉(xiāng)之后才發(fā)現(xiàn),父母將所有的遺產(chǎn)都留給了叔叔,這也意味著除了戰(zhàn)爭(zhēng)留給他的一身傷疤,喬治已經(jīng)一無所有。

    當(dāng)喬治看到叔叔那如同對(duì)待強(qiáng)盜似的小心翼翼的眼神時(shí),他覺得自己被傷害了,所以他果斷地拒絕了叔叔一家虛偽的挽留,獨(dú)自一人默默地離開了。雖然一貧如洗,但他對(duì)自己的未來還是充滿信心。

    一次,當(dāng)他從洗衣店里取回自己的襯衫后,他的生活再次發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

    喬治知道很多洗衣店,在燙好的襯衣領(lǐng)上加一張硬紙板,防止變形。他寫了幾封信向廠商洽詢,得知這種硬紙板的價(jià)格是每千張4美元。他的構(gòu)想是,在硬紙板上加印廣告,再以每千張1美元的低價(jià)賣給洗衣店,賺取廣告的利潤(rùn)。

    喬治立刻著手進(jìn)行這個(gè)構(gòu)想。廣告推出后,喬治發(fā)現(xiàn)客戶取回干凈的襯衫后,衣領(lǐng)的紙板丟棄不用。

    他不斷地問自己:“如何讓客戶保留這些紙板和上面的廣告?”

    后來他在紙卡的正面印上彩色或黑白的廣告,背面則加進(jìn)一些新的東西——孩子的著色游戲、主婦的美味食譜或全家一起玩的游戲。結(jié)果,他成功了。有一位丈夫抱怨道,他的妻子為了搜集喬治的食譜,竟然把可以再穿一天的襯衫送洗。

    喬治并未以此自滿,他樂于把自己所擁有的東西與他人分享。于是他把每千張1美元的紙板寄給美國洗衣工會(huì),工會(huì)便推薦所有的會(huì)員采用他的紙板。喬治由此發(fā)現(xiàn),給別人你所喜歡及美好的事物,你會(huì)得到更多。

    像喬治這樣的人是真正強(qiáng)大的人,因?yàn)樗麖奈聪脒^去拿走屬于別人的東西,即使那些財(cái)富本來就應(yīng)該是屬于自己的,然而一旦劃歸到別人的名義之下,喬治連想都不會(huì)再想,更不會(huì)去掠奪。但是,他沒有盯著那些已經(jīng)被創(chuàng)造出來的財(cái)富,更是將視線放在宇宙能量中蘊(yùn)藏的無限財(cái)富,因?yàn)樗溃灰莆者@些宇宙間的資源的運(yùn)行秘密,并充分利用它們,就能創(chuàng)造出更多的財(cái)富。

    所以,在作出任何行動(dòng)之前,請(qǐng)明確這樣一條原則:你尋求的并不是屬于別人的財(cái)富,你可以通過宇宙能量來創(chuàng)造你所需要的,這種財(cái)富才是無限的。

    80.繪制你的精神圖景,將目標(biāo)可視化

    夢(mèng)想的力量總是由無到有,由小變大,由少到多,這中間需要一個(gè)渴望成功的人不斷地努力與爭(zhēng)取。

    所以,所有目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,更不可能一步登天,它需要人們一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地地去實(shí)現(xiàn)。一步步地去實(shí)現(xiàn)每一個(gè)小目標(biāo),是獲得成功的關(guān)鍵,這就要求每個(gè)人即使尚處于在意念中繪制精神圖景的階段,也要盡量追求詳盡和可行。

    有一位牧師想建一座伊甸園一樣的水晶大教堂,朋友問他預(yù)算,他坦率地說:“我現(xiàn)在一分錢也沒有,重要的是,這座教堂本身要具有足夠的魅力來吸引捐款。”教堂最終的預(yù)算為700萬美元。大家勸他放棄這個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的念頭,他堅(jiān)定地拒絕了,開始了自己的募捐計(jì)劃。

    他先在心中構(gòu)想了這座教堂的模樣,甚至默默地計(jì)算大概需要多少根柱子、多少面窗戶。然后他拿筆在紙上寫了九種募捐計(jì)劃:尋找一筆700萬美元的捐款,尋找7筆100萬美元的捐款,尋找14筆50萬美元的捐款,尋找28筆25萬美元的捐款,尋找70筆10萬美元的捐款,尋找100筆7萬美元的捐款,尋找140筆5萬美元的捐款,尋找280筆2.5萬美元的捐款,尋找700筆1萬美元的捐款。

    30天后,牧師用水晶大教堂奇特而美妙的模型打動(dòng)一個(gè)美國富翁捐出了第一筆100萬美元。第40天,一對(duì)夫妻,捐出第一筆2000美元。60天時(shí),一位陌生人寄給他一張100萬美元的銀行本票。6個(gè)月后,一名捐款者對(duì)他說:“如果你的誠意和努力能籌到600萬美元,剩下的100萬美元由我來支付。”
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