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    而是扶持了本土勢力作為代理人，這些代理人接受大明的長臂管轄，卻比軍事占領更加高明，至少不至于引起種族主義者的反抗。

    這樣的計策，自然不是李定國，黃得功想出來的，這自然是大明攝政王周世顯想出來的辦法。

    兩個月后。

    歐洲大陸的硝煙平息下來，可這平靜之中又涌動著暗流，誰都知道隨著神圣羅馬帝國的覆滅。

    英倫人，沙俄人，大明人的深度入侵，下一場戰爭正在醞釀之中。

    如果單從戰爭影響方面來考慮，大明與沙俄的聯盟，給歐洲國家造成的震懾，絲毫不亞于神圣羅馬帝國。

    相比于對待波旁家族以及普魯士貴族的打壓，聯盟對戰敗國之一的法國倒是網開一面了，只象征性的索取了一些戰爭賠款，將科西嘉，馬賽地區割讓出去便草草了事。

    不但如此，當法國繳納全部賠款后，聯軍便由法國撤退，這樣一種處置結果，對于法國而言，可以說是再寬松不過了。

    那么到底是什么原因，造成了法國在菲利普波旁戰敗后，逃脫被分區占領的殘酷命運呢？

    是道德淪喪還是人性的缺失？

    這當然并非是聯盟軍“大發善心”那么簡單，而是與菲利普波旁權力來源、法國代表的努力，以及歐洲國家之間的復雜矛盾，都有著不小的關系。

    法國人對波旁家族，并不存在什么忠心或者好感，法軍東征也是被迫為之，此其一。

    一味打壓法國，制造仇恨，只會起到相反的效果，如果打壓的過分了，弄不好波旁王朝在法國會卷土重來。

    從法理上講，失敗的責任只需要推給菲利普波旁，和他的一部分親信來承擔即可。

    大明將這樣一種做法的精神概括為一句話。

    帝國的仁慈。

    李定國的提議，很快得到了英國，沙俄的贊許，兩國將領開始為英明的大明攝政王唱起了贊歌。

    報紙自然也是連篇累牘，宣揚著大明的仁慈，讓法國人有飯吃，有衣穿，不至于在大街上凍餓而死。

    當然在周世顯的設想里，這樣做，不但可以讓法國回到傳統帝制的軌道上，還能推而廣之，恢復其他曾被菲利普波旁推翻的歐洲封建家族統治。

    于是，在擊敗菲利普波旁后重建秩序的維也納會議上，法國不但得到了安全上的保障，甚至，還在聯盟軍的扶持下成了新的政府。
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