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    “西昌的神壇是最多的，你要是以后有空，可以去轉轉。”

    “還是不了吧先生，那地方聽著就不安全。”

    “隨便喊兩聲‘天子萬歲’，就行了。入鄉隨俗，就好得多。”

    “……”

    淦。

    錢老漢順便又跟王角講述了一下這個貞觀紀元位面西昌的特殊性，這個城市，在不同的族群中，有著不同的稱呼。

    比如說黑海人，就會把西昌稱作“康都”，意思是“康斯坦丁最后的都城”。

    這名字讓不少人得跳腳。

    還好王角雖然是文科生，但他不“精羅”。

    所謂“康斯坦丁”，便是“君士坦丁”的另外一個稱呼，君士坦丁堡被西突厥干爆之后，長孫沖聯合了河中仆從大軍，在晚年拿下了西突厥人盤踞的君士坦丁堡。

    “黑海長孫氏”的由來，也是因為開疆拓土之功。

    而殘存的羅馬人面對殘存的君士坦丁堡，只是兩手一攤徒呼奈何。

    講道理，重建是要錢的。

    長孫氏當時給羅馬人貸款，基本上全部轉化成了負債，而之后，長孫氏又把這個債權，交易給了朝廷。

    主持君士坦丁堡重建的人，都是由當時的民部牽頭，其中還涉及到了大大小小的親王、郡王、國公、郡公……

    總之，這事兒不是三言兩語能夠說清楚的。

    但最后的結果，就是羅馬人前往巴格達，波斯人前往君士坦丁堡。

    最后的最后，是希木葉爾人敲鑼打鼓喜迎皇軍……

    不過，這些故事，都平平無奇，毫無意識，王角聽了昏昏欲睡，不刺激。

    于是錢老漢就講了個比較刺激的。

    “巴格達更名之前，波斯種有三萬戶，至‘天際工作社’成立，波斯種有一萬兩千戶……”

    “等等，先生，啥叫‘天際工作社’？”

    王角一臉懵逼，這個帝國太大，大到他都已經考上大學了，還認不全所有的省、都、道、府。

    “是當初在天際省的一個會社。”

    “天……天際省？”

    “波斯西陲，便是天際省。”

    “……”

    厲害了，我的唐朝。

    “取自‘天之邊際’之意。”

    “……”

    這合理嗎？

    這很合理！
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