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    唔……

    老前輩牛逼不解釋！

    “‘帝誥’一般都是當地土王之后，是這個意思吧，先生？”

    “現在的‘帝誥’水份極大，基本只能說是一個榮譽稱號。你要知道內戰打起來之前，先行爆發的，便是天竺地、波斯故地的沖突。嶺南的裝備，獅駝嶺和南天竺不愿意采購；同時各地區的莊園都浪費了大量的勞力，這讓‘冠軍侯’這一脈的人非常不滿意，他們在信度河以及各個大河開辦工廠，是要賺錢的……”

    “……”

    “等南海這里的紛亂逐漸平息，真正的大戰這才開始。有鑒于此，中央宣政院的作用，就顯得尤為重要。邊疆區、羈縻區的輿情，即便明面上不管控，也是要時時掌握。”

    頓了頓，錢老漢提醒王角，“鄭延昌今年八十一歲，但是，他卻是第三位臨時戰爭大臣。死人堆，他看得太多了。死多少人，他都不會變色。”

    “那……先生，現在‘帝誥’的含金量，降低了？”

    “虛銜是個名聲，一般的爵位，很難拿到了。‘帝誥’這種，反而成了不錯的選擇。”

    錢老漢說罷，又道，“不過冠南省一帶，真正掌握地方實權的，是那些‘法主’。他們原本是天竺列國的貴族、祭祀，跟‘治頭’也就是原先的武士階層，聯系非常緊密。但是天竺故地的列國，都已經消亡殆盡，大量天竺奴，三百年來，幾百萬上千萬的遷徙。真正的‘法主’，也多是李真人所屬的神棍家族……咳，得道高人之后。”

    “……”

    神棍？！

    剛才你個糟老頭子明明說了神棍！

    現在你改口“得道高人”，侮辱性極強啊。

    “至于‘治頭’，則是以‘西軍’軍官為主，雖說多是武職，但登仕郎、將仕郎其實并不在少數。”

    整個阿三故地的體系重構，王角頓時清晰明了地理解了。

    現在的阿三故地，大部的人種，三百年來，都被唐朝用暴力手段進行了遷徙，用來填充對更遠方的掠奪。

    而其中保留下來的阿三貴種不是沒有，但主要都是祭祀、貴族，至于統治者，因為皇唐天朝很久很久以前的“大推恩令”，導致“帝誥”之后密密麻麻，有多少隔壁老王在發威，就不得而知了。

    但基本上“帝誥”已經失去了管轄和統治的權力，就是個虛銜，但這個虛銜，又比較好用，算是貞觀朝在地方上的“政治正確”。

    畢竟，天朝上國辦事……要體面的。

    吃相太難看不好。

    至于真要是鬧出了大事，神棍干的，關我貞觀大帝何事？

    真要是有牛逼的“帝誥”，甩出一份空白圣旨，說這圣旨總是太極宮產品吧。

    這事兒又有了一個回復：你他娘的也知道是空白圣旨啊！

    很酷炫！

    于是乎，王角發現，按照貞觀朝三百年來的操作，應該就是在阿三故地搞了“編戶齊名”，但是搞“編戶齊名”之前，又通過李真人、冠軍侯，搞了“書同文、車同軌”。

    再然后，又發動民夫，盡起天竺之民，負土開伯爾乃至河中，乃至可薩海，乃至黑海……

    可薩海，跟可薩突厥有關，那里，是王角穿越前的里海。

    至于黑海，就比較容易理解了，因為就是黑海。
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