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    王小宇道：“也可以這么說，但普通的信徒應該很難左右神祇，你聽過君主立憲嗎？”

    王小宇很快向魯比克解釋君主立憲制度。

    原有的神祇與信徒關系其實很像君主制度。

    君主的權利至高無上，民眾為君主提供糧食、財富，君主則保護自己的民眾，如果君主做的不夠好，那么就會迎來王朝的傾覆。

    神祇的體系也是一樣，信徒為神祇提供信仰，神祇為信徒賦予力量、保護信徒，如果神祇長時間不經營自己的信徒，就會迎來信仰崩塌，陷入沉睡。

    不過相比君主對待自己的子民，神祇對信徒要更為隨意，神祇們所擁有的權利也更大，祂們隨意的為信徒賦予力量，就算一時間做的不夠好，祂們的力量一時半會兒也不會完全流失。

    而所謂的君主立憲，就是虛君而治，君主交出自己的權利，只保留名義，起到一個象征性的作用。

    聽到這里，魯比克思索道：“把神祇比作君主，如果實行君主立憲，神祇將力量交出，那神祇的力量豈不是大幅度削減？”

    王小宇道：“神祇不是君主，信徒也不是王國的子民。

    事實上，神祇完全可以利用自己的化身與信徒們一同制定自己想要進行的決策，當決策制定之后，神祇便可以依照決策與信徒們一同動用自己的全部力量?！?

    魯比克道：“原來是這樣，新神祇看似將自己陷在一些框架之內，可以支配的力量變少了，但實際上神祇對力量使用并沒有多少削弱，只是變得麻煩了一些，同時神祇還獲得了遠超原本的信仰，這樣一來，神祇只會變得越來越強大?！?

    王小宇頷首道：“可以把這種新神祇體系應用在蟲族中，原生蟲族應該不行，但可以為后天改造的蟲族推行，現在唯一的不足就是后天改造的蟲族數量太少了?！?

    原生蟲族智慧低下，難以誕生出自我，所以基本不會產生信仰，推行新神祇體系也不可能成功。

    相比之下，通過智慧生物改造的蟲族擁有更高的智商，具備產生信仰的條件。

    而且推行這種新神祇體系，王小宇也不擔心出現什么叛徒。

    就算是改造那些喜歡胡作非為的玩家也是一樣，畢竟融入了這個新神祇體系，他們之間就有了一致的利益。

    當然，如果有選擇的話，王小宇還是想要選擇那些原生蟲族。
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