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    曼聯(lián)上下齊心，倒是讓媒體找不到下嘴的機會，記者們也只能將所有的怨念深埋心底，試圖等待曼聯(lián)陷入危機的時候，成為攻擊曼聯(lián)的最好武器。

    早練結(jié)束，當(dāng)曼聯(lián)隊員洗完澡換完衣服來到餐廳的時候，各色的濱海特色早餐品種已經(jīng)是準(zhǔn)備就緒，包括生煎包、煎餃、湯包、蔥油面等等，讓人看得大開眼界。

    對于從小到大只有吐司、培根、三明治、土豆泥、雞蛋牛奶的歐美人而言，品類繁多的華夏早餐無疑讓他們倍感震撼。

    自從來到華夏之后，每天早上不重樣的早餐品種，晚上風(fēng)格各異的餐桌美食，給予了所有曼聯(lián)隊員極大的沖擊。

    或許，他們對于華夏文化并沒有任何的了解，但是華夏飲食文化的博大精深，他們肯定是見識到了。

    看著隊友們一個個土包子進城的模樣，顧飛就知道自己又要變身講解老師，為隊友們示范各種美食的吃法，否則他們都無從下手。

    比如，蟹黃湯包看上去熱氣全無，其實里面的蟹黃高湯是滾燙的，已一不小心燙傷喉嚨，可不是開玩笑的。

    相比于華夏飲食的精致，歐美飲食只能用粗制濫造來形容，只不過在過去一個多世紀(jì)里，歐美國家壓倒了東方文明，歐美文化也就占據(jù)了上風(fēng)。

    自從華夏的改革開放以來，各種公知紛紛利用自己在學(xué)術(shù)上、輿論上的力量，不予余力地推崇歐美的文化，包括所謂的極簡飲食文化。這幾年，西式餐飲在許多地方大行其道，甚至成為了一些酒店用以招攬顧客的招牌。

    通過媒體的宣傳，似乎拿著刀叉坐在西餐廳里文質(zhì)彬彬地享用西餐，就成為了上流社會的精英，而拿著筷子在喧鬧的中餐廳吃飯，則成為了不思進取的表現(xiàn)。而一些公知也在大肆宣揚所謂的西餐就餐禮儀，聲稱這是文明社會的精華，是一個人素質(zhì)的最好體現(xiàn)。

    凡此種種，當(dāng)西方文明比東方文明強大的時候，西方的優(yōu)勢就被人放大，最終影響到更多的華夏民眾。

    在顧飛看來，所謂的歐美極簡主義飲食，只不過是西方粗陋文明的一個借口罷了，歐美人并不是不想做得更精致，無奈自己的底蘊太淺了！

    以美利堅為例，當(dāng)華夏創(chuàng)造出絢爛文明的時候，它還不知道在哪里，許多人的祖先還過著茹毛飲血的原始生活。借助著第二次工業(yè)革命的發(fā)展以及兩次世界大戰(zhàn)的紅利，美利堅成為了世界的霸主，引領(lǐng)世界發(fā)展將近一個世紀(jì)。

    當(dāng)掠奪而來的紅利逐漸消耗，靠著收割全世界而過上的好日子終將結(jié)束，唯有華夏文化中關(guān)于‘發(fā)展、創(chuàng)造’的理念才能夠讓華夏走上持續(xù)快速發(fā)展的道路，最終重返世界之巔！

    這一次，帶著曼聯(lián)來到華夏，顧飛也知道無法有太多的條件去影響曼聯(lián)的球員對華夏文化產(chǎn)生認(rèn)同，但是華夏飲食文化卻是一個不錯的角度。

    俗話說得好，要想征服一個人，那就先征服他的胃！

    若是華夏飲食文化席卷全球，當(dāng)全世界的人們都愛上華夏美食，對于華夏文化的認(rèn)同感也會增強，而華夏帝國在全世界范圍內(nèi)的影響力也會水漲船高！

    在顧飛的計劃中，華夏民族的崛起并不是一朝一夕之功，唯有持之以恒、潛移默化，才能夠取得更好的效果。

    顧飛這一代人的歷史使命，就是通過各種方式，向全世界展現(xiàn)華夏青年、華夏民族的朝氣蓬勃，為華夏帝國贏得更好的發(fā)展環(huán)境，爭取更多的時間和空間！

    結(jié)合到華夏帝國未來的發(fā)展態(tài)勢，顧飛認(rèn)為自己重生五年時間，干得還不賴！

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