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    “是我輸了。”

    煙塵依然迷人眼，不少人都看不清不歸路上的現(xiàn)況，但仍有一小部分透過(guò)煙塵已經(jīng)看到了結(jié)果，釋至伽藍(lán)的左手鮮血淋漓，卻死死的鉗制住了泰若山劍，而右手的一指，已在霽無(wú)瑕的身前一尺始終沒(méi)有落下，非他不愿，而是不能，因?yàn)殪V無(wú)瑕的左手隨時(shí)可以落在釋至伽藍(lán)的右臂上。

    而這句認(rèn)輸?shù)脑挘瑒t出自霽無(wú)瑕口中。

    如果這場(chǎng)戰(zhàn)一定要分出生死，那當(dāng)然還可以繼續(xù)打下去，釋至伽藍(lán)有胎藏曼荼羅護(hù)體，霽無(wú)瑕的魔佛體質(zhì)縱然不如閻達(dá)，但抗下這一指也不成問(wèn)題，甚至他的左手化刀斬落，這一指之傷換取釋至伽藍(lán)斷一臂，她也未必會(huì)虧。甚至她可以選擇棄劍，女琊的怪力，縱然有胎藏曼荼羅，釋至伽藍(lán)也必然會(huì)受到重創(chuàng)。

    但是這種種的發(fā)展下，都有一個(gè)如果作為前提，如果這一場(chǎng)戰(zhàn)要分出生死。

    但是這一戰(zhàn)分不出生死來(lái)，這是欲界及佛門(mén)雙方的共識(shí)。

    裳瓔珞和迷達(dá)都很清楚，不見(jiàn)生死，是樓桑村那一位的底線。

    魔佛不愿讓無(wú)心倒向佛門(mén)，作為曾經(jīng)的故人、友人以及仇人，他們對(duì)于無(wú)心的能為自然是再清楚不過(guò)；佛鄉(xiāng)更不愿意憑白樹(shù)一個(gè)敵人，無(wú)心能為不凡，若是敵對(duì)，本就處于弱勢(shì)的戰(zhàn)力只會(huì)更捉襟見(jiàn)肘。

    所以這樣的結(jié)果，恰是欲界和佛門(mén)都能接受的范疇。

    “阿彌陀佛。”釋至伽藍(lán)松開(kāi)了鉗制著泰若山劍的手，身形搖搖晃晃，最后雙手合在身前，輕誦了一聲佛號(hào)：“承讓了。”

    霽無(wú)瑕沒(méi)有回應(yīng)，只是將泰若山劍歸鞘，頭也不回的走出了不歸路，。

    “吾敗了，抱歉。”回到欲界一方，霽無(wú)瑕看著兩位同修，臉上帶著歉意。

    “無(wú)事。”閻達(dá)慷慨的一擺手，“下一戰(zhàn)，吾方必定會(huì)拿下，女琊你盡管看著就好。”

    “……嗯。”

    而此時(shí)，迷達(dá)則踏上不歸路，與之對(duì)應(yīng)的則是作為佛鄉(xiāng)主事的裳瓔珞。

    “這一戰(zhàn)，欲界認(rèn)敗，下一戰(zhàn)，依舊是七日之后。”

    “阿彌陀佛，佛鄉(xiāng)應(yīng)戰(zhàn)，地點(diǎn)……”

    “依然是此地如何？”

    不歸路……
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