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    于苦境的百姓而言，一切似乎并無不同，那些手無縛雞之力之力的百姓仿佛就都是依附于正邪兩派而生的花木草藤，有人愛護，有人占有，有人則想砍去，這是公認的事情。

    那些愛護的人，被尊為英雄，稱作正道；那些占有的人，被斥作野心家與入侵者；至于最后一派，倒是極少見的情況，畢竟想要干凈利落毀滅一個世界的生靈，任誰來辦也不是一件輕松的事，距離這個目標最接近的大概是昔日降臨苦境的天界第一武神，但即便如此這位武神最終也被苦境之人合力送了回去，那大抵是到目前為止，正道經歷的最為兇險的一戰。

    至于前面兩批人，那可說就是數不勝數了，前面兩派人也是一直爭的最厲害的兩撥，從久遠之前的歐陽世家開始，就有源源不斷的野心家盯上了苦境這塊并不如何肥沃，卻總能誕生一些稀奇古怪的東西和物種的土地。有人為了野心，有人為了理想，有人為了種族，誰都能盯著苦境咬上一口，但是可能他們都沒想到，這塊土地上早有個名為三教的釘子戶，崩掉了他們的牙，甚至還賠上了命。

    準確來說，正道中往往少不了三教的身影，但是三教卻不完全是正道，有時候三教給這片土地帶來的傷害絲毫不會比那些反派野心家們來的少。就好比刃有兩面，一面傷人，一面傷己。但一切，恰如一句古語：興，百姓苦；亡，百姓苦。烽火狼煙，終究犧牲的還是百姓。那那位佛者又是？在江湖行走至今，雖然無夢生作為一個獨立的個體存在，行事風格但也不可避免的受到本體影響，對于善惡正邪在已不是非黑即白那般的簡單。

    黑衣佛者……當日又怎會相助一頁書前輩呢？

    無夢生行到村中，只見得阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，良田、美池、桑竹之屬，便是文人墨客筆下的世外桃源，也不過如此了。無夢生徑直前行，挑了茶館一個相對空閑的角落，排下銀錢，讓小二端上了茶，又和店里的小二聊上幾句。小二看著無夢生的氣態，也不敢怠慢，小心翼翼的，幾乎也是有問必答。聽著小二說了不少黑袍僧人的“警世”之言，不由得恍惚一陣，閉上了眼喃喃自語：“蟬聲不落禪，佛語非為佛，明燈燃心火，大愿渡佛國?！?

    一旁的小二聞言，聽得云里霧里的，但還是問了一句：“先生是來與無心大師辯論的嗎？”

    無夢生睜開了眼偏著頭，詢問道：“為何會這樣發問？難道說這段時日，來尋這位無心大師辯論的人有很多？”

    小二聞言笑道：“是啊，真的有不少呢，但是我從未見大師輸過。”

    無夢生搖頭道：“這種辯論不分輸贏，各自不過是有各自的道理罷了，這世上最難的，便是說服他人接受自己的道理，尤其是說服那些念頭早已經根深蒂固之人?！?

    小二撓了撓頭，憨厚笑笑，“先生說的好生深奧，我這樣的人就不明白了，不過我們這些百姓知道，誰是真心實意為了我們好，大師這段時間，教我們耕種、文字還有武藝，便說他是活佛降世，我們也不會意見啊，要知道之前在村里的那些僧人，都只會向我們所要香火錢，什么都不肯為我們做。”

    無夢生一時間竟不知如何接話。

    小二又說道：“哎呀，一不小心說多了，那小人就先去忙了，先生若要添水，盡管喊我就是了?！?

    “有勞。”

    ……
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