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    從以上記載來看，太史公司馬遷是把“殺妻求將”當成事實來寫的；但把“母死不歸”之事通過一個帶有誣陷性質(zhì)行為的人在背后嚼舌頭的說辭來展現(xiàn)，則未必是真。

    事實上，吳起一個人殺了三十多個同鄉(xiāng)的事，太離譜了。

    吳起雖然早年“家累千金”，但他“游仕不遂，遂破其家”，家境已經(jīng)破敗了，家里應(yīng)該沒有什么可以幫助他行兇殺人的門客了。

    所以說，以吳起一個人之力殺三十多個人，可能嗎？

    三十多人是白癡嗎？

    洗干凈脖子等著他砍？

    更加不可思議的是，吳起殺了這么多人，既不擔(dān)心母親被仇家找晦氣，也不擔(dān)心母親生活沒有著重，竟然就這么跑了？

    還有，既然吳起殺了三十多人的惡行已經(jīng)傳到了魯國，曾子應(yīng)該會有所耳聞，但他還是收下了這個殺人棄母的兇徒學(xué)生，卻又僅僅因為其母死不歸就和他斷絕師生關(guān)系，從邏輯上講，根本不通嘛。

    所以，所謂的“殺其謗己者三十馀人”、“母死不歸”等罪名，只是構(gòu)陷者的一面之辭，誠不足信。

    話說回來，就算太史公司馬遷是把“殺妻求將”當成事實來寫的，那它就真的是事實了嗎？

    這些東西且不談。

    吳起被鄙視之后，直接不再學(xué)習(xí)儒學(xué)，轉(zhuǎn)而去學(xué)習(xí)兵法。

    畢竟在儒家他的仕途沒有一點改觀，反而遭嫌棄。

    雖然曾老師是儒家，但他的學(xué)生卻不是儒家代表。

    據(jù)《經(jīng)典釋文敘錄》，曾申從子夏那里得了《毛詩》，傳給了李克（愧）；從左丘明那得了《左傳》，傳給了吳起。

    吳起跟曾老師雖然絕交，但是也不是一無所獲。

    元公任命吳起為將，大敗齊軍。

    后來魯人向元公進讒，認為吳起為人“猜忍”，且過大的戰(zhàn)果容易招致“諸侯圖魯”，又任用吳起，將得罪于魯?shù)男值苤畤l(wèi)。

    而元公心中也對吳起產(chǎn)生了懷疑，遂辭謝吳起，不授其官職。

    此后，吳起的主公季孫氏因懈怠賓客被殺害，經(jīng)人勸說，吳起離開魯國。

    離開魯國之后，吳起聽說魏文侯賢明，于是前往魏國投靠魏文侯。

    魏武侯詢問大臣李克的意見，李克認為吳起雖“好色”，但用兵連司馬穰苴都不能相比。

    魏文侯三十八年，魏文侯任命吳起為主將。

    …………

    “吳起殺三十多人？”

    “這個事情，朕也不知道是真的還是假的。”

    “畢竟那可是三十多個人啊，吳起一個人，真能殺掉這么多人？”

    對此事，李世民也是產(chǎn)生了非常之大的懷疑。

    畢竟三十人可不是什么小數(shù)字。

    一人對抗三十多人。

    這種難度，可不小。

    “不管是真是假，吳起此人的厲害都是不用多說的。”

    …………

    在春秋戰(zhàn)國幾百多年的歷史長河里，涌現(xiàn)出了一大批能征善戰(zhàn)的帶兵將領(lǐng)，但像吳起那樣通過用心帶兵的卻沒有幾個。

    吳起打仗有什么特點？

    一是樹立必勝的信心。

    吳起獲得魏文侯重用以后，他積極改革魏軍兵種，創(chuàng)建魏武卒，并在實戰(zhàn)中得到很好的檢驗。

    在吳起執(zhí)掌魏國兵權(quán)后，魏國跟秦國為了河西戰(zhàn)略要地進行了拉鋸式的爭奪，最終魏國取得了決定性的勝利。

    這時的魏文侯眼光獨到，視野開闊，看到河西緊扼秦國東出咽喉，于是就在河西建立了河西郡，并讓還沒建立大功的吳起執(zhí)掌河西。

    吳起仔細察看地形，感到河西之所以被歷代兵家所倚重，源于這一地區(qū)背靠黃河，又是一塊狹長的險要地帶，誰擁有了河西誰就擁有了西出秦巴，東進中原的決定權(quán)。

    但這個地帶卻有個不利的地方，那就是攻不容易，守更不容易，因為屯兵困難，后勤補給線長，秦國又挨著河西之地，對魏軍防守提出了巨大的挑戰(zhàn)。

    特別是吳起看到其中有個戰(zhàn)略高地的地方，地勢險要，易守難攻，每次秦軍來犯，必須從高地前經(jīng)過，吳起就想把這個地方搶到手。

    但吳起初掌新軍，他和士兵的感情都不很熟悉，發(fā)出的號令能不能令行禁止還是個問號，而眼前又面臨秦軍馬上就要進攻，魏軍后勤補給跟不上來，就河西郡這點兵力孤軍奮戰(zhàn)，能不能打得贏都有說法。
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