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    張小乙回到房間，坐在房間里翻開他師父留給他的“時(shí)尚潮流法術(shù)大全”，也就是法術(shù)合訂本《北極真武訣》。

    有一個(gè)會(huì)時(shí)尚潮流發(fā)型大全的的哥們兒好像已經(jīng)進(jìn)去了，呃……跑題了。

    好多人都說大道三千，每一條路都可以通往終點(diǎn)。

    話雖如此，但有的道路是捷徑，有的道路蜿蜒崎嶇。

    總說要讓孩子贏在起跑線上，我讓你在起跑線上先跑一百米，我后面開著波音七四七追。你贏在起跑線上又能如何呢，十秒過后我就把你甩飛了。

    修行也是如此，有些修行者尋名師訪高友，修大法術(shù)，閉百年關(guān)。出來后本以為他于人間全無敵，殊不知，他們家隔壁那只猴子上山七年便可大鬧天宮。

    努力固然重要，但天賦比努力更重要。

    張小乙自認(rèn)天賦不差，至少北極真武訣上面這些雜七雜八的法術(shù)他都會(huì)用，威力大小兩說。

    北極真武訣開篇第一頁(yè)是練氣法門，張小乙練了這么多年一直也不知道叫什么名字。

    不過既然是《北極真武訣》里面的，那這篇練氣訣就正式更名為“北極真武訣”吧。

    張小乙很滿意這個(gè)名字，聽起來就非常高大上，在文雅，逼格等方面，絲毫不輸孫猴子的“大品天仙訣”，聽起來多么高大上。

    北極真武訣張小乙練了十幾年，前十幾年雖然法力增長(zhǎng)較為緩慢，但勝在根基打的很牢。吃下金丹這么久，雖然每天法力增長(zhǎng)的很快，但張小乙絲毫沒有那種“虛不受補(bǔ)”，或者駕馭不了的感覺。

    法力入丹田，轉(zhuǎn)泥丸宮，入四肢百骸，滋補(bǔ)神魂。

    現(xiàn)在張小乙的法力還在每天壯大，感覺金丹的藥效早就過了，可為啥法力還是在無休止的增長(zhǎng)。

    張小乙很費(fèi)解。

    他感覺，若是法力再繼續(xù)增長(zhǎng)下去，或許過個(gè)百十年的可以嘗試一下三花聚頂，或者證個(gè)大道啥的了。

    以前看神話小說里，闡教十二金仙，一些上古大神，好多人都三花聚頂五氣朝元啥的，聽起來就非常的有逼格。

    倒不是說三花聚頂?shù)纳裣删鸵欢ū葲]有三花的神仙強(qiáng)，也不是說沒有三花的神仙就一定比三花聚頂?shù)纳裣扇酢?

    三花聚頂是一種境界，一種修仙后虛無縹緲?biāo)苹盟普娴木辰纭?

    三花分為天花地花和人花，代表的是“精氣神”，三花聚頂就是指三種不同的狀態(tài)與境界。

    人花修精，則為煉精化氣。修這一項(xiàng)需要戒欲戒淫，補(bǔ)腎精。腎屬精，五行屬水，所以煉精化氣也可以理解為固本培元，為以后打好基礎(chǔ)。

    地花練氣，則為煉氣化神。修這一項(xiàng)需要修身養(yǎng)性，凈心神。肺屬氣，五行屬金，所以煉氣化神也可以理解為氣定神閑為修神過度。

    天花煉神，則為煉神反虛。修這一項(xiàng)就需要開始修心了。心主神，五行屬火。所以煉神返虛也可以理解為忘我化虛，將軀殼與神魂融為一體。

    三花聚頂之后方可證無極大道，成就無極金仙啥的。

    所以三花聚頂煉精化氣煉氣化神啥的，不是金丹元嬰半步大羅那種固定境界，三花聚頂五氣朝元只不過是證無極大道的一種方法，一種前人總結(jié)出來比較實(shí)用的方法。

    不聚三花就不能證道了嗎，就這一條道可以走嗎？

    當(dāng)然不！

    不過三花聚頂五氣朝元確實(shí)非常好，屬于道家上乘功夫。

    但是張小乙覺得，以他自己目前的性格想要三花聚頂還是很困難的。

    人花他現(xiàn)在就可以聚一下，畢竟他對(duì)自己的腎很有信心。

    煉精化氣之后需要練氣化神，以張小乙目前愛胡思亂想的性格，想要?dú)舛ㄉ耖e去養(yǎng)氣……

    恕小道無能為力！

    人家聚三花的都是什么人，之前的闡教十二金仙，人家誰不是自己找個(gè)道場(chǎng)閉關(guān)個(gè)百十來年才三花聚頂。為啥截教的仙人好多不聚三花，和張小乙一樣，他們可忍受不了那種孤獨(dú)。
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