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    兩人分別離開了。

    師妃暄深夜在營地游蕩，走過一個營帳。

    營帳內(nèi)一人走出，跟在師妃暄的后面向著遠(yuǎn)處營地之外而去。

    來到一個小山頭，確認(rèn)不會有其他人后才停了下來。

    后門跟著來的人不是別人，這個是徐子陵。

    徐子陵此時的心情是非常的復(fù)雜的。

    雖然白天他們在一起作戰(zhàn)，但是他其實是在壓制著自己的心緒的。

    徐子陵他害怕。

    他害怕自己見到師妃暄時會控制不住情緒，又渴望見到她，向她懺悔自己的無知，告訴她自己會竭盡全力，從另一方向為天下盡心力、冀能瞧到她因他的改變而欣悅。

    師妃暄看著眼前的男子，她的心情也是十分的難明。

    徐子陵對師妃暄動心了。

    師妃暄何嘗不是？

    師妃暄同徐子陵長橋說禪有兩個故事：第一個是吃飯睡覺，第二個是轉(zhuǎn)世母子。

    第一個說吃飯便吃飯，睡覺便睡覺，故事便故事，恩恩，此地?zé)o銀三百兩。

    第二個說轉(zhuǎn)世的，一眼便可以看出，道童便是妃暄，而她放不下的是子陵。

    至善之戰(zhàn)，妃暄何故對敵人的勝利歡欣鼓舞？禿子頭上的虱子，明擺著嘛。

    后來妃暄換回女裝見子陵，子陵倒莫名其妙了，有句古話叫“士為自己者死，女為悅己者容”既然有意于子陵，便不便一直做假小子，倒是子陵對此的反應(yīng)有些莫名其妙。

    這就像曾經(jīng)的一個段子，一對男女在一間房里過夜，睡覺前女在床的中間劃了條線，說過線是禽獸，男果然未過線。第二天女的大罵男的禽獸不如。

    而師妃暄和徐子陵的龍泉“精神之戀”。

    只能說妃暄遇人不淑了，碰上了“禽獸不如”的子陵。

    妃暄即已明刀明槍的挑明戀愛關(guān)系，子陵居然會當(dāng)真的相信了所謂的純精神的戀情，

    師妃暄還說過：“否則不如放棄清修，長伴君旁，免受相思的折磨。”

    可是。

    許子陵依然無動于衷，總不成讓師仙子自解羅裙吧。

    這個古人啊！

    還是一個尼姑庵長大的女子。

    其實，

    徐子陵并不是笨，而是個懦夫。

    他的性格其實一直都是消極避世的。

    他不敢接受師妃暄的感情。

    和師妃暄在一起的壓力太大了。

    那壓力達(dá)到他無法接受。

    在他面前有兩個女子讓他去選擇。

    師妃暄和石青璇。

    取石青璇無疑是最好的選擇。

    石青璇首先是一個大美女。

    然后石青璇和他是一樣的性格。

    選擇石青璇他要舍棄的東西很少，而且得到的會更加的多。

    他可以在慈航靜齋和邪王石之軒哪里左右逢緣，誰都不得罪。

    選擇師妃暄的話！

    他可能會失去所有的一切。

    選擇師妃暄那的最的人太多了。

    首先你要知道師妃暄是一個帶發(fā)修行的尼姑。

    師妃暄和徐子陵在一起了，無疑是破戒了。

    慈航靜齋最優(yōu)秀的傳人，居然不守清規(guī)嫁人了？

    嫁人了？

    這無疑是將慈航靜齋的臉丟盡了。

    到時候必然會面對慈航靜齋，還有慈航靜齋所屬的白道勢力的瘋狂追殺。

    這是師妃暄這邊的麻煩。

    徐子陵選擇師妃暄，必然是會傷道石青璇的心。

    石青璇沒什么特別的。

    但是，

    石青璇有一個精神病的老爹。

    她有一個被稱為天下第一刺客的爹。

    她有一個可以統(tǒng)一魔道的爹。

    她爹石之軒可當(dāng)真牛掰。

    慈航靜齋的人總說石之軒想殺女證道。

    那純粹的是他們自己在臆想而已。

    石之軒后面可以因為石青璇一聲爹，放下屠刀立地成佛，將它超度了。

    那同樣的，

    徐子陵讓石青璇受到傷害，石之軒也可以化作九幽厲鬼。

    徹底癲狂的石之軒誰人不害怕？

    徐子陵的性格就是怕事、消極、懦弱。

    但是【長生訣】將其美化了：淡泊名利、不喜爭端、喜好隱居避世。

    徐子陵沒有石之軒那樣的勇氣。

    他不敢和慈航靜齋的傳人在一起。

    諸天影視流浪


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