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第190章 選擇-《諸天影視流浪》


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    費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

    那些自創(chuàng)武功的人,大多數(shù)也是講自己的傳承走到了盡頭。

    苦于沒(méi)有辦法找到新的傳承,只能硬頭自己創(chuàng)功。

    再加上創(chuàng)功其實(shí)是有風(fēng)險(xiǎn)的,一個(gè)不好就會(huì)有走火入魔之危。

    所以王明還是決定修煉現(xiàn)成的武功。

    但在所有武功中挑選后還是決定用道家的武學(xué)。

    道家的武學(xué)對(duì)人對(duì)影響是最小的。

    儒家那些厲害的武學(xué)傳承太少了。

    佛門(mén)的武學(xué)對(duì)思想的改造有點(diǎn)厲害,王明不敢碰。

    再加上佛門(mén)的教義和王明的性格不太相符。

    王明的目標(biāo)就是求長(zhǎng)生,就是求逍遙。

    剛好和道家相符合。

    道家功法,王明這里有現(xiàn)成的———逍遙派武學(xué)。

    這段時(shí)日,王明苦心研究了一下自己擁有的武功。

    王明在「天龍八部世界」其實(shí)沒(méi)有呆多久時(shí)間,不過(guò)短短的幾月。

    那個(gè)世界王明一直處于隨時(shí)可能被殺死的威脅之下,根本沒(méi)有將手里的武功研究透徹。

    在這段時(shí)間的研究下,王明發(fā)現(xiàn)。

    【八荒六合唯我獨(dú)尊功】有三大功效:

    一、輔助修煉。這門(mén)武功十分的霸道,對(duì)于天地靈氣的汲取比其他的功法厲害還幾倍。吸取來(lái)的真氣,被其分流輸送到了各自不同的地方。

    將有屬性的真氣,分別送往五臟。

    無(wú)屬性的送往了下丹田,由【北冥神功】“有容乃大”的真意直接同化為北冥真氣。

    二、長(zhǎng)生不老,能不真的長(zhǎng)生王明不知道,但是長(zhǎng)壽是沒(méi)問(wèn)題的。

    這也是王明無(wú)法割舍的一個(gè)重要因素。

    「大唐雙龍世界」厲害的武功不在少數(shù),但是王明都不太愿意更換就是這個(gè)原因。

    三、加大輸出威力。

    普通的招式使出來(lái),都可以有無(wú)與倫比的威力。

    有了這個(gè)武功以后,王明其實(shí)是不喜歡吸取人功力的。

    吸取別人的真氣,自然比自己修了要來(lái)的快,但是那樣就會(huì)影響到自己無(wú)法不老長(zhǎng)壽。

    所以吸取來(lái)的真氣又必須用【金剛不壞神功】去凈化一次。

    然后再運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)【北冥神功】小周天,才能徹底消除隱患。

    可這樣一番操作下來(lái),還不如自己修了來(lái)的快和簡(jiǎn)單。

    【北冥神功】其實(shí)主要的真意就不會(huì)用來(lái)吸人功力的。

    吸人功力這事情,不過(guò)是李秋水坑人,搗鼓出來(lái)的。

    【北冥神功】本來(lái)是用來(lái)給修練者,打造出一個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧,龐大無(wú)比的丹田而創(chuàng)造的武功。

    后來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)崖子和巫行云聯(lián)手將【神照經(jīng)】融合進(jìn)來(lái),讓這武功變的更加的神奇。

    王明現(xiàn)在是主要把這武功當(dāng)作療傷手段來(lái)用的。

    【金剛不壞神功】這門(mén)陪伴了王明無(wú)數(shù)世界的武功,在上一個(gè)世界修煉成第九層以后,知道了這門(mén)武功的特性了。

    此功其實(shí)也是走的煉體的路子,但是不是傳統(tǒng)的練體路子。

    這是一門(mén)以氣練體的武功。

    也是王明此前見(jiàn)識(shí)淺薄用這門(mén)武功修煉真氣,能不慢才怪了。

    這武功就不是用來(lái)修練真氣的,是用來(lái)凈化和純化真氣的。

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    觀德殿,

    隋朝君王面見(jiàn)百官的地方。

    皇太孫楊侑坐在龍椅之上,聆聽(tīng)者下方的大臣商討的事宜。

    虞世基笑著說(shuō)道:“太孫殿下,我們送上好禮之后,佛道儒圣果然不在糊弄我們,拿出了誠(chéng)意。”

    其他官員也是在點(diǎn)頭稱是。

    楊侑亦是有些滿意,在他的教育里,不怕人貪,就怕人不貪。

    什么都不想要的那種人,最難處理。

    這些什么都不想要的人,通常都有一個(gè)更大欲望和目標(biāo)。

    這些目標(biāo)往往都會(huì)讓他們當(dāng)皇帝的難受。
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