第(1/3)頁

    “這東西，就是為什么，市助他們今日會結隊在島上巡邏、一見到你們就動手的原因?！?

    木箱內散亂擺放著的，是一具身披紅色和服、頭首分離、四肢斷裂的女性精致陶瓷人偶。

    “那輛大巴車的失蹤，說不定也和這邪祟有所關聯……”

    仔細看去，那人偶藕芽似的手足上，殘留著暗紅色的斑斑血跡。

    “這是……三月人形？”

    荒木宗介取下墨鏡、掀起眼罩，仔細打量起了箱內的人偶。

    這東西，他以前在便利店打工時，每年二三月期間都會賣出不少“量販裝”，所以第一眼就認了出來。

    日本所謂的“人形”，即人偶，起源于江戶時代，最早作為孩童玩具出現。

    經過數百年的發展，和式人偶以精巧的造型、華麗的服裝和多樣的發飾，不但成為日本國民喜愛的一種工藝品，在民俗祭祀中也占有重要的一席之地。

    日本人認為，孩子如有災難、病患可以傳給人形，從而使孩子身體健康，成長順利。

    故而，每年三月“女孩節”前后，有女孩的家庭會在特設的祭壇前擺上桃花、菱形黏糕和白酒，供奉身穿和服的可愛小女孩造型的和式人偶。

    “三月人形”，亦因此而得名。

    “這種畫風完全不搭的人偶，應該不是你們阿依……烏塔利族會在三月祭祀的東西吧？”

    看著木箱內那面無表情、四分五裂、縈繞著淡淡怨氣的人偶，藤原拓海用力地咽了一口唾液。

    寓意健康、祈福的“人形”，同時也是連續數年蟬聯了2ch論壇票選“人生中留下最可怕印象事物”的top1。

    由于與人體形貌相仿、容易凝聚執念、制作材料極易摻入一些稀奇古怪的要素等原因，“人形”亦在日本留下了無數的都市傳說。

    總之，眼前這似乎曾被什么附身過的人偶，顯然和“健康”、“成長”之類的詞沾不上邊。

    “初雪那日，有族人在洞爺湖畔捕魚時，聲稱看到過奇怪的和族人偶。一開始，我們并沒有在意，直到有族人因為利器切割的致命傷死在了森林里……”

    “熊靈告訴我，這些不知從何而來、神出鬼沒的人偶，在試圖獵殺我們！”

    看著箱內破碎的人偶，辨開凧次郎眼中露出了憤恨之色：“這一定，是你們和族人的陰謀……”

    “侵占了原本屬于我們的土地還不夠，還想要將我們最后的血脈斬盡殺絕……半妖，就不配存活在這個世界上嗎？”

    “喂喂，大叔，不要動不動就鉆牛角尖，什么‘和族陰謀論’都是上個世紀的事了好嗎？”
    第(1/3)頁