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    汪直出去將兩個留著女真標準金錢鼠尾打扮的男子引了進來，一個是中年人，一個是年輕人，這兩人就是建州左衛同知妥羅，還有他的兒子脫原保。

    看著這兩人的一身打扮，朱佑樘就感覺有些不適。

    兩人一見高居堂中央的朱佑樘便跪地磕頭起來，其中中年人大聲喊道：“奴才建州左衛同知妥羅，建州左衛脫原保見過督撫大人?！?

    聽著此人那完全不同與大明人的稱呼，對于這種稱呼朱佑樘可是記憶猶新，這讓朱佑樘有些精神恍惚，仿佛時光穿越了一般。

    作為一個現代人，可是被清宮劇洗腦得不要不要的，因為清宮劇的緣故，現代的中國人以為在古代滿口都是“大人”，遍地都是“奴才”。

    直到朱佑樘真正身處大明，才發現“大人”這個稱呼可不是隨便說出口的，一般有些風骨的文人都不會如此隨便稱呼他人。

    “奴才”更是聞所未聞，因為基本是宮內的太監對著皇帝也不自稱奴才，最多口稱“奴婢”“奴”，像懷恩這些地位高的太監都是自稱“臣”的。

    剛開始朱佑樘是很有些難以適應的，實在是他已經被清宮戲洗腦很多年，很多時候都轉不過彎來，但是慢慢適應之后，朱佑樘又被大明的風骨所折服，因為大明人自始至終都在追求著人格獨立。

    即便是太監，這種殘缺之人，他們都在追求著人格獨立，這是儒家文化的可愛之處，很多都在批判儒家文化是奴役文化，其實并不是，恰恰相反，儒家文化很多時候都是要求士大夫做人需要風骨的。

    大明在滅亡之初，可是有著一大批士大夫保持著應有的傲骨慷慨赴死，只是后來終究是硬骨頭再硬也硬不過鋼刀，被滿清的大刀深深砍彎了腰，這一彎腰就是兩百多年，很久很久國人的腰桿子都沒直起來。

    聽著妥羅那一口北方口音之話語，是那么的熟悉，又仿佛那么的久遠。緊接著朱佑樘不禁打了個寒顫，歷史的車輪可不能再回到原處，否則真是有愧來此一遭啊。

    每每想起那段歷史，沒有一位國人是歡欣雀躍的，只有恥辱和悔恨。

    所以必須要改變它，朱佑樘不由地在心里暗自下決心。

    “建州左衛？”朱佑樘冷冷道。

    “回大人，是的，奴才就是建州左衛的。”跪在地上的妥羅諂媚道。

    “最近你們建州女真部可是有些不安分啊，竟然敢襲擊我大明，莫不是吃了雄心豹子膽？”朱佑樘大聲呵斥道。

    聽到道朱佑樘發怒的話語，妥羅頓時嚇得磕頭道：“大人冤枉啊，大人冤枉，我們建州左衛可是一直安分守己，從未曾有侵犯大明之舉措，那些事情都是建州右衛和建州中衛干的，不管我們左衛的事?。　?

    “你們建州三衛不是一體嗎？你敢說就沒有從中分得贓物？”朱佑樘起身質問道。

    “大人真的冤枉啊，您有所不知，如今我們左衛用中衛還有右衛勢同水火，中衛和右衛不光侵擾大明，就是我們左衛也深受其害，時常被他們所掠奪，他們毫不顧忌同族之情誼?！蓖琢_哭訴道。
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