第(2/3)頁

    根據(jù)達(dá)爾文的觀點(diǎn)。

    人是進(jìn)化而來，提出了進(jìn)化論。

    但是偏偏達(dá)爾文晚年去研究神學(xué)、相信了創(chuàng)造論。

    子楓問道：“林爺爺，您老說說，人是神創(chuàng)造的嗎？”

    林蕭一笑：“為什么會關(guān)心這個問題？”

    “當(dāng)然關(guān)心，畢竟民間傳說中，我們是女媧從泥土創(chuàng)造出來的，但是呢，現(xiàn)在可是進(jìn)化論，我們是猴子進(jìn)化而來。”

    林蕭笑著問道；“行，跟你們說說，猴子確實可以進(jìn)化成人，神也可以創(chuàng)造人，這并不違背。”

    幾人蒙了。

    啥意思？

    就是兩種都有可能。

    進(jìn)化論與創(chuàng)造論可以并駕齊驅(qū)。

    彭彭說道：“進(jìn)化論是現(xiàn)在主流的科學(xué)，達(dá)爾文的物種起源，可是影響至今。”

    大黃狗說道：“達(dá)爾文，這小伙子還寫了一本書？”

    幾人看這大黃狗。

    啥意思？

    你認(rèn)識達(dá)爾文？

    彭彭問道：“狗哥，你還認(rèn)識達(dá)爾文，人家可是著名的生物家。”

    “什么這個家，那個家的，難道就不能認(rèn)識了，這小家伙可以，提出進(jìn)化論，進(jìn)化論沒錯，物競天擇，適者生存，但是創(chuàng)造論也沒錯。”

    大黃狗又說道：“世界很奇妙，并不是唯一的，我還有達(dá)爾文的手稿呢！”

    幾人一愣。

    手稿？

    你還有達(dá)爾文的手稿。

    直播間震動。

    林爺爺不僅僅支持進(jìn)化論與創(chuàng)造論，甚至還有達(dá)爾文的手稿，達(dá)爾文可是生物學(xué)之父。

    乃是進(jìn)化論的奠基人。

    他的手稿何等珍貴。

    “狗哥，你牛啊，現(xiàn)在還保存著達(dá)爾文的手稿。”

    “這已經(jīng)有兩百年歷史了。”

    “狗哥，牛逼！”

    “狗哥，拿出來看看。”

    直播間激動萬分。

    大黃狗跑回雜物間，從里面叼出一個盒子。

    噗通一聲······

    放在地上。

    大黃狗說道：“就是這個····這個就是小達(dá)的手稿，我閑來無事，就喜歡收集這些玩意兒。”

    幾人連忙打開盒子。

    從里面翻出一張張廢舊的紙張。

    上面有一些圖案，還有一些注解，還有一些進(jìn)化的闡述，寫的非常詳細(xì)。

    幾人慢慢翻看。

    這些東西對于生物學(xué)可是非常寶貴。

    林蕭問道：“大黃，你還藏了多少東西？你沒事兒藏這些東西做什么？”

    “為了記得清楚，不知道什么時候忘記了。”
    第(2/3)頁