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    “大兄放心，這一次人族第三位人道圣人，人族的正統(tǒng)之爭(zhēng)，我已經(jīng)勢(shì)在必得。”

    看到老子沒(méi)有再繼續(xù)阻攔，甚至還認(rèn)可自己的模樣，元始也是笑了，對(duì)老子自信說(shuō)道：

    “初始部落跟九黎部落多次交鋒之中，九黎部落的老族長(zhǎng)已經(jīng)暗中被我的神通影響。

    接下來(lái)，初始部落跟九黎部落聯(lián)姻，我將迎娶九黎部落老族長(zhǎng)最小的女兒，雙方暫時(shí)談和，等到完全瓜分統(tǒng)一其他部落，再對(duì)人族分而治之。”

    “聯(lián)姻，分而治之？”

    老子的眉頭下意識(shí)皺起。

    這九黎部落起源于不周山巫族的祖地，一個(gè)個(gè)都是肌肉蠻子，算是實(shí)打?qū)嵉奈鬃逯纻鞒小?

    初始部落，這又是他老子和元始的布局，本質(zhì)屬于玄門的傳承。

    人族第三位人道圣人是要統(tǒng)一人族，確定人族的正統(tǒng)傳承，這九黎部落和初始部落連傳承都不一樣，怎么進(jìn)行分而治之？

    分而治之的結(jié)果。

    那就是人族的傳承和文明分化，初始部落和九黎部落，雙方都不可能證得人族第三位人道圣人。

    甚至因?yàn)槿俗鍌鞒蟹只癁槎跏疾柯浔举|(zhì)是玄門傳承的情況，恐怕也要徹底瞞不住。

    到時(shí)候，他跟元始也會(huì)暴露在巫族的視線之內(nèi)。

    初始部落也別說(shuō)統(tǒng)治人族，成為人族正統(tǒng)，能不被巫族毀滅就算是不錯(cuò)了。

    巫族再怎么不干涉人族的發(fā)展，維護(hù)天地人三道的平衡。

    這也不可能容忍玄門把手伸向人族和人道，破壞巫族在人道的正統(tǒng)地位。

    “大兄你雖然是人教的教主，但對(duì)于人道正統(tǒng)的種族人族，你了解的卻不多。

    人族，情感豐富而欲望強(qiáng)烈，導(dǎo)致一些習(xí)性相比其他種族要顯得更為突出，比如懶惰，比如自私，比如投機(jī)取巧等。

    巫族之道，固然厲害。

    但人族作為后天生靈，想要在巫族之道有所成就，付出的艱辛和努力也必不可少。

    依照人族懶惰，自私等性格，這樣初始部落跟九黎部落聯(lián)合。

    九黎部落的人族，看到我們初始部落的兄弟姐妹，只要簡(jiǎn)單祭祀就能獲得實(shí)力，再加上使用一些魔道神通潛移默化的蠱惑影響。

    大兄你說(shuō)，我們初始部落，要多久就能同化吞并掉九黎部落？”

    說(shuō)到后面，元始神情是說(shuō)不出的自信和雄心壯志，仿佛已經(jīng)看到了，初始部落不費(fèi)一兵一卒就吞并九黎部落。

    而他也借此登頂統(tǒng)一人族，證得人族第三位人道圣人，確定人族未來(lái)的正統(tǒng)傳承，徹底推翻巫族在人族傳承的畫面！


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