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    荀彧博學(xué)多識(shí)，對(duì)張瑞說(shuō)道：“在武帝獨(dú)尊儒術(shù)之前，民間經(jīng)濟(jì)頗為活躍。算緡過(guò)萬(wàn)，甚至數(shù)十萬(wàn)之大豪商比比皆是。”

    “《史記·平準(zhǔn)書(shū)》有記載，漢武帝以白鹿皮方尺，緣以藻繢，為皮幣，直四十萬(wàn)。王侯宗室朝覲聘，必以皮幣薦璧，然后得行。周禮，出皮幣，命行人修春秋之禮，于天子諸侯。”

    “因而在漢室，白鹿幣主要作用是王室諸侯覲見(jiàn)皇帝時(shí)，用來(lái)裝飾玉璧，進(jìn)獻(xiàn)給皇帝。皇帝收到進(jìn)獻(xiàn)的白鹿皮和玉璧以后，白鹿皮還可以繼續(xù)賣給別的諸侯，反復(fù)生財(cái)。”

    “但究其本質(zhì)，白鹿幣并無(wú)實(shí)際價(jià)值，在民間亦無(wú)法流通。故而只流行五年便被廢棄。”

    張瑞望向荀彧，認(rèn)真的問(wèn)道：“卿以為用國(guó)庫(kù)黃金儲(chǔ)備為擔(dān)保，發(fā)行一批黃金券如何？持黃金券到國(guó)庫(kù)，可以兌換等量黃金。”

    關(guān)于貨幣改革，張瑞從來(lái)沒(méi)輕視過(guò)這個(gè)時(shí)代的能臣。

    最著名的當(dāng)屬劉巴。劉備打下成都后，將士們都扔下武器涌進(jìn)府庫(kù)爭(zhēng)搶寶物，致使軍用不足，劉備患之。劉巴便在蜀中發(fā)行了直五百錢，數(shù)月之間，府庫(kù)充實(shí)。

    荀彧的才能不弱于劉巴，立即明白了張瑞所言，問(wèn)道：“陛下欲設(shè)置金券面額，等同錢幣？”

    張瑞走到宮墻前，扶著憑欄，指向遠(yuǎn)處繁華鼎盛，車水馬龍的長(zhǎng)安城，說(shuō)道：“卿且看這長(zhǎng)安，每天往來(lái)財(cái)富不可估算。一支商隊(duì)上百車馬，所載貨物或值百千萬(wàn)錢。”

    “以一千萬(wàn)錢算，僅是銅錢便要裝多少車？”

    荀彧能想象到那畫(huà)面，一位來(lái)自蜀中或江南的富商，將大量絲綢送到了長(zhǎng)安，換回了大量銅錢。

    一筐一筐的銅錢再固定在馬車上，一輛輛馬車裝滿銅錢再冒著風(fēng)吹日曬，舟車勞累，帶回家鄉(xiāng)。

    至于用黃金結(jié)算。等閑商人，倉(cāng)促間去哪籌集這上千斤的黃金？

    而有了黃金券，至少也是為商人們?cè)黾恿艘粋€(gè)選項(xiàng)。可以用黃金券結(jié)賬。

    任何人都可以持黃金券到國(guó)庫(kù)兌換對(duì)應(yīng)數(shù)量的黃金。

    這個(gè)原理不復(fù)雜，就是以官府黃金儲(chǔ)備為擔(dān)保，保證黃金券的價(jià)值與流通性。

    荀彧凝神靜思，說(shuō)道：“陛下，以黃金為流通貨幣，注定其流通范圍有限。”
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