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    陳登建議道：“大將軍，某乃徐州人，對徐州地理還算了解。某以為此戰雖目標在于誅除壽春袁術。然決勝之關鍵卻不在揚州九江，而在徐州廣陵！”

    “哦？作何解？”張遼畢竟是關西將領，對徐州天文、地理不是很熟悉，今日由此問，便是想聽聽徐州豪杰的意見。

    陳登說道：“大將軍可知七王之亂經過？”

    張遼點頭，說道：“景帝削藩，導致吳王劉濞造反，眾達數十萬人。然吳多步兵，步兵利險；漢多車騎，車騎利平地。劉濞兵屯聚而西，無它奇道，難以立功。被梁王劉武擋在睢陽，二十萬叛軍蟻聚梁地。漢將軍周亞夫遣輕騎斷吳王糧道，于是一戰擊潰吳軍主力二十萬，平定叛亂。”

    陳登略微驚訝了瞬間，沒想到關西將領的學識竟然如此扎實。

    一位將領通曉兵法并不足為奇，但一位將領能將歷史典故說的如此精煉、準確，就頗為令人意外了。

    讀史使人明智，陳登深知此道理，對關西將領的素質再有改觀。這不是一位只憑悍勇拼殺便位居高位的剽悍軍人，而是一位學識豐厚、頗有謀略的儒家。

    若右驍衛將士知道陳登所想，一定會驚掉下巴！儒將？

    你見過哪個儒將能拿著橫刀，身先士卒，殺穿一個個敵陣，從城頭砍到城尾，抓著敵方主將的頭發拖到街上梟首？

    你見過哪個儒將能帶著五百騎兵正面一次次沖擊上萬人的匪寇方陣，定鼎戰場局勢？

    你以為的儒將，只是如今身居高位，被軍紀約束著不能帶頭沖鋒了，棄其刀戟，折節學問而已。看起來博學多識，隨和寬厚。但真到了戰場上，發起沖鋒，他依舊是那個萬夫不當、勇冠三軍的神將。

    這也是關西軍政制度的先進之處，軍侯以上將領都要學習文字，考核兵法。被逼著學習的將領，日積月累都積累了一定的學識。

    孫權勸學，于是呂蒙從一位只懂戰場廝殺，悍勇作戰的吳下阿蒙，變成士別三日，令人刮目相看，甚至于擊敗關羽的東吳大都督。

    張瑞可沒工夫一個一個的對將領勸學，在制度鞭策下，關西數以千計的將領都要折節學問。學識長進不弱于呂蒙者大有人在。

    這也是為何張遼能言出有物，震驚陳登。


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