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    等劉備將《幾何原本》收入袖中，張瑞看了一眼他身上的斗牛服，問道：“汝身穿斗牛服，是何人主意？”

    “這……是下邳人陳登，陳元龍之主意。”劉備性格溫厚純良，并沒有奸詐耍滑。

    很顯然陳登是想用這種方式向張瑞表明，劉備已經臣服，主動接受張瑞設下的一切風俗、典制，以期給張瑞留下好感，最終保劉備一命。

    張瑞笑著倚在靠背上，問道：“那同孤說說，徐州文武以為孤會如何處置汝？”

    劉備正容，說道：“今日見丞相，方知吾等皆是以小人之心度君子之腹，不敢污丞相金耳。”

    張瑞不再詢問此事，轉而問道：“玄德捫心自問，這一生可有殘虐百姓？”

    劉備拱手，說道：“某自知才德淺薄，一生不曾于百姓有所善益，故不敢對百姓有所損害。不敢以善小而不為，不敢以惡小而為之。”

    張瑞撫掌，說道：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。玄德此言甚善，乃君子修身正道。”

    不論劉備是不是真心如此，但劉備一輩子都是在以此為準則，恪守處世之道。

    哪怕他本心是個偽君子，但一輩子都在踐行仁義，對百姓而言，他就是真真正正的君子。

    非要討論君王本心問題，爭執于君王是不是偽君子，那都是耍流氓行為。

    百姓完全不關心君王的本心，就像百姓完全不關心張瑞是否是一個偽君子。

    哪怕張瑞內心又腹黑又好色，天天想著晚上如何折騰趙虞、蔡琰，天天想著怎么給自己樹立道德美名，想著怎么收買人心以取代漢室。

    但對關西百姓而言，這個虛偽的偽君子張瑞，就是當世最仁義的君王，是道德堪比古之賢者的君子。

    關西上千萬百姓，只要腦袋清醒，都會擁護張瑞統治，沒人希望關東那些劫掠百姓的殘暴諸侯來取代張瑞統治關西。

    正因如此，張瑞才知道一生都恪守仁義的原則究竟有多困難。所以也就格外看重劉備。

    今日若是殘暴的曹操被俘虜在殿中，張瑞完全不會這般笑意從容。

    隨后張瑞又從桌上翻出了一份冊文，讓從事遞給了劉備。

    “此乃孤麾下錦衣衛所搜集玄德起兵以來所有情報，從安喜縣縣尉，到平原相，到最后自稱徐州牧。”
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