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    隨著考題的公布，所有士子都陷入沉思。

    以服事殷與奉國家以討天下，雖然都是遵奉天子，但卻代表了兩種爭霸路線。

    以此為論，顯然就是讓眾人寫出自己認為更適合孟侯肅清天下的一種路線。

    這兩種路線同時也代表了所有人對天下大勢的看法。

    那就是天下是否還猶敬天子？遵奉天子究竟能否在短短數年內，迅速一統天下。

    這一觀點認知，將決定了這兩種路線孰優孰劣。

    若認為漢室天命未失，只需討平一二不臣諸侯，余下傳檄可定，那么奉國家以討天下，無疑就是最優選擇。

    眾人環思天下群雄，設孟侯誅殺董賊，遵奉天子，其他諸侯是否會敬服王命？

    若孟侯下令，天下諸侯全部解甲，遣散軍隊。召袁紹、袁術、張燕、韓遂、公孫瓚、劉焉、陶謙、劉表、韓馥、劉虞等各方諸侯入京，這當中有幾人會果斷奉詔？

    可以確認的是袁紹、袁術、張燕、韓遂、劉焉這五人絕不會奉詔。

    公孫瓚、陶謙、劉表、韓馥這四人，可能會婉拒詔令。

    環視天下，竟只有大司馬劉虞有可能會奉詔入京。

    那逐一討平這些諸侯需要花費多少時間？

    這么長時間把持朝堂，架空天子，該擔負如何的罵名？

    而若認為漢室天命已失，把持天子并不能傳檄而定四方，那奉天子以討不臣，就得不償失了。

    選擇這一方針，前提必然是普天之下，皆敬奉天子，只要討平一兩個不臣服者即可。

    若天下皆是不臣者，就會變成挾天子以令諸侯。

    周天子雖貴，卻調不動七國諸侯大軍一卒。

    所有人都能理清思路，究竟如何選擇，如何落筆，就只看眾人對天下大勢究竟是何看法了。

    漢室自中平元年（184年）黃巾起義開始，方有亂相。
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