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    若自己沒有首倡義軍呢？

    換成其他人穿越到漢末是否會參加討董之戰？成為十八鎮諸侯之一？

    張瑞置身事外審視一番，忽然發現，若其他人穿越十之八九也會積極參與討董。

    哪怕知道不可能誅殺董卓，也要成為十八鎮諸侯之一。

    是為什么？

    似乎是為了聲望，為了以后招攬人才。

    那么其他諸侯應該也是如此。

    僅看韓馥留在鄴城便可知曉，他對誅殺董卓興趣不大，參與討董，全為了博取名聲。

    就像張邈、孔融、孔伷、袁遺這些人都沒做好亂世爭雄得準備，并未將討伐董卓當作一場戰事，而是當成了增加名聲的一種手段。

    所以張瑞歷來厭惡這些清流。

    夸夸其談，不切實際。

    他韓馥求名，張瑞幾乎束手無策。

    總不能張瑞夸他幾句天下名士，德行高潔，他的名望就漲上去了。

    對此，張瑞一籌莫展，而且張瑞覺得這也不應該是自己應該做的事情。能出奇謀，為旱災流民找到生存之策，已經極大的透支了自己的腦力。再想下去就該頭痛了。

    《慎子》所提倡的的君臣之道為:臣事事，而君無事;君逸樂，而臣任勞:臣盡智力以善其事，而君無與焉，仰成而已。

    這方面，張瑞比較欣賞諸葛孔明的話語：君勞臣逸，則國亡;君逸臣勞，則國興。

    所以張瑞一攤手，愜意的倚在案席上，看向身邊一眾參軍、從事，理所當然的問道：“韓馥既然求名，當為之奈何？”

    臣盡智力以善其事，而君無與焉。

    鷹揚將軍府養士無數，不就是需要他們的智略、計謀，在這一刻出謀劃策嗎？

    如果連智力都貢獻不出來，張瑞干嘛不多養一些游俠、猛將，至少還能沖鋒陷陣。

    在張瑞問完片刻之后，有人毛遂自薦，說道：“主公，某或能為主公解憂。”

    張瑞看了一眼，比較陌生，問道：“爾是？”
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