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    “某之前是大漢邊軍，愿追隨英雄驅逐胡虜！”

    “豪杰，某是太原人。愿請為豪杰先驅！”

    “某是云中人士，愿為英雄效死！”

    張瑾錯不及防。

    英雄？義士？豪杰？

    我們黑山軍一群打家劫舍的強盜也配這個稱呼？看著狂熱請求參軍的流民，覺得一定是哪里出現了差錯。

    張瑞臉上掛著笑容。這就叫搶占道德制高點。

    名分和大義有時一文不值，有時又顯得至關重要。

    別人以后提起張瑞，想到的第一個標簽便是抗擊胡虜的英雄。

    相比于黑山流寇，顯然這個標簽更容易讓人接受，讓英才投效。

    眼前豪杰踴躍的一幕，讓張瑞確認自己照抄正確答案的行為已初見成效。

    畢竟是穿越者，自帶史書外掛。

    均田制在史書上有近千年的成功歷史可以借鑒。

    關于如何何進行均田這方面。

    史書上，王莽給演示了錯誤的示范。北魏，北周，大隋，大唐給展示了正確的榜樣。

    正確答案都已經糊在臉上了。張瑞如果連這種改革都不敢進行，趁早絕了群雄逐鹿的心吧。

    明知道均田制、府兵制能富國強兵，卻連改革的勇氣都沒有，那哪來勇氣去逐鹿中原？

    如果只因為王莽的失敗，就嚇得對一切改革都視為洪水猛獸，對改革談虎色變。

    靠什么統一天下？

    靠慫？靠跟豪強、世家妥協？還是靠拼命壓榨手底下那幾萬名已經無立錐之地的底層百姓？

    既然立志“驅逐胡虜，救濟斯民”，張瑞便不會再選擇故步自封，去盤剝底層百姓。必借鑒后世成功之路，改善當前民生。


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