第(1/3)頁 災(zāi)氣也是本源之力,災(zāi)劫同樣也只是本源之力的演化,陳靜齋作為元初世界之主,看穿了本質(zhì)的同時還可以借此運用,這就是他和其他修士的不同。 其他修士縱然知曉這種本質(zhì)關(guān)系,又能如何?面對災(zāi)劫,乾元界的修士依舊束手無策,陳靜齋就不一樣了,他可以利用災(zāi)氣,可以吸收災(zāi)氣,甚至借此開辟道途。 在其他人眼中,浮云子的災(zāi)氣依舊源源不斷,看起來沒有什么變化,只是因為災(zāi)氣濃郁,籠罩浮云子全身,所以他們并沒有看穿災(zāi)氣的手段,沒有發(fā)現(xiàn)浮云子的變化。 在陳靜齋眼里就不同了,可以清楚明白的看到,浮云子兩手上一個天字一個災(zāi)字,全都在吞吸災(zāi)氣,以及災(zāi)劫之力,極寒之靈的災(zāi)劫之力對浮云子的影響在快速減弱。 左右手上天災(zāi)二字,就是吸收災(zāi)氣的地方,也是天災(zāi)修士的靈根,缺少靈根就無法吸收,因為本身災(zāi)氣就是無形無質(zhì)的存在,有了靈根還得需要種子。 種子是陳靜齋賦予的元初世界災(zāi)劫之力凝聚的種子,種子的力量極其溫和,浮云子選擇神念進入其中,才可以激活并且按照天災(zāi)修士的道路進行修煉。 如今的浮云子,不是在渡劫而是在修行,他用羅天法劍和種子融合,進入天災(zāi)修士的第二階段也就是凝練天災(zāi)劫器,以前羅天法劍勾動仙人祖師因果,是一個大災(zāi)難,尋常修士根本不敢動,而一旦轉(zhuǎn)化劫器,那就不同了。 浮云子不僅不會受到影響,反而羅天法劍會同時擁有因果之力和天災(zāi)之力,仙器本身的力量會提升,本質(zhì)也會得到改變,浮云子和它的聯(lián)系會更緊密。 成為天災(zāi)劫器之后,浮云子也可以通過使用天災(zāi)劫器,感應(yīng)災(zāi)氣和收割災(zāi)氣,所以對天災(zāi)修士來說,凝練天災(zāi)劫器是非常重要的,它是護身之寶,也是修行之器。 源源不斷的災(zāi)氣涌入浮云子的體內(nèi),龐大的災(zāi)氣成為了天災(zāi)修士的資糧,隨著黑色能量席卷全身內(nèi)外,浮云子正在悄然變化,他的肉身上多出了黑色的紋路,元神上也出現(xiàn)了黑色的神紋,彼此呼應(yīng),也彼此增強。 當(dāng)浮云子雙手的天災(zāi)二字逐漸消失的時候,一根黝黑的鎖鏈出現(xiàn)在他的手腕上,這是天災(zāi)二字出現(xiàn)的地方,鎖鏈似乎有靈性,不僅牽引災(zāi)氣,還吞噬災(zāi)氣,一截一截生長,浮云子沒有任何驚訝,反而歡欣雀躍。 第一階段,引動災(zāi)氣,凝聚種子,對比金丹期。 第二階段,凝練劫器,劫力鍛體,對比元嬰期。 第三階段,神通自生,天災(zāi)元神,對比化神期。 這一節(jié)節(jié)的鎖鏈,就是浮云子修行災(zāi)氣之后,劫力和自身法力融合獲得的神通,災(zāi)氣只是它的資糧,劫力才是真正的力量,災(zāi)劫之力會被鎖鏈禁錮和吞吸,擁有各種神奇的妙用,是獨屬于浮云子的神通。 它收放自如,可以遮掩天災(zāi)靈根,實際上到了這一步,浮云子的元神徹底轉(zhuǎn)化成天災(zāi)元神,不需要天災(zāi)靈根幫助,只是天災(zāi)靈根還是元初世界入口所以還有用。 鎖鏈出現(xiàn)之后,蔓延他的雙手手臂,隨著吸收災(zāi)氣的增加,它不斷地生長,逐漸纏繞浮云子的全身,而后直接融入浮云子的身體,看起來毫無異狀。 但是他吸收災(zāi)氣的速度增加了,效率也猛然翻倍增長,如果說以前只是兩個穴道吸收,那么現(xiàn)在等同于全身大半竅穴吞吸,并且瘋狂的唄轉(zhuǎn)換成黑色能量。 “災(zāi)氣開始消失了。”淳于仙子吃驚又欣喜的叫道。 “這是怎么回事?”木楓真尊愕然又不解。 “或許浮云子有機緣。”淳于仙子笑道,“這是好事,至少極寒之靈對他在無影響。” 的確,極寒之靈的寒氣對浮云子再無影響,任由寒氣肆虐,浮云子也沒有任何傷害,反而從冰封狀態(tài)之中出來,那些寒氣到了他面前似乎變的溫柔起來。 實則是浮云子天災(zāi)修行進入第三個階段之后,自身已經(jīng)徹底掌控了天災(zāi)劫力,不僅肉身被劫力鍛造提升,元神更是化作天災(zāi)元神,極寒之靈的力量根本還是災(zāi)劫之力,所以寒氣靠近立馬會被浮云子吸收災(zāi)劫之力。 第(1/3)頁