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    這對(duì)注重根基和積累的陳靜齋來(lái)說(shuō)是無(wú)法忍受的。

    所以陳靜齋才決定凝聚自身一切底蘊(yùn)，凝聚唯一金丹。

    這其中，先天之氣極為關(guān)鍵。

    那九轉(zhuǎn)練氣訣為何被人嗤笑和看不上，

    就是因?yàn)榇藭r(shí)代的天地元?dú)鈮櫥?

    在怎么九轉(zhuǎn)、十轉(zhuǎn)，最終也比不上以前有先天元?dú)鈺r(shí)候。

    而陳靜齋如今有先天元?dú)猓踔撩刻煸跏澜缍加袃傻溃苯佑孟忍煸獨(dú)鈦?lái)修煉九轉(zhuǎn)練氣訣，效果自然是不一樣的。

    何況他也不是用來(lái)修煉，而是借鑒先天練氣訣的思路來(lái)成丹，更準(zhǔn)確的說(shuō)，這其實(shí)是借助了古仙之道，以古御今的成丹之法。

    古今一統(tǒng)涅槃成丹法！

    這就陳靜齋自己選擇的道路，他要以古時(shí)候的修行之法，以先天之氣為根本，統(tǒng)御周身竅穴靈神，行涅槃之法，讓凝神涅槃成竅穴本來(lái)之力，用先天之氣洗刷，讓符篆之力重新顯現(xiàn)，繼而凝聚承擔(dān)。

    可不要忘記，他的周身竅穴靈神，其根本是龍鳳合歡陰陽(yáng)篆書，每一個(gè)竅穴代表一個(gè)篆符，其能力天生與竅穴應(yīng)和，這才誕生靈神。

    陳靜齋借助九轉(zhuǎn)練氣訣領(lǐng)悟出涅槃九轉(zhuǎn)，根本目的還是返本歸元，讓龍鳳合歡陰陽(yáng)篆書的符篆之力根植于竅穴之中，繼而激活仙骨之力，自然而然的引動(dòng)先天之氣，打造先天之軀而后瞬息凝丹。

    天界宮殿。

    陳靜齋根據(jù)思路，一遍又一遍的調(diào)整。

    無(wú)上天尊緊隨他的想法，不斷的講道，一遍又一遍的彌補(bǔ)漏洞，查找其可能出現(xiàn)的意外，哪怕可能性很小也要顧及到。

    因?yàn)槭侨碌某傻しǎ覍ｉT為他自己服務(wù)的，

    其中的關(guān)竅有很多，

    比如如何涅槃、如何調(diào)動(dòng)陣紋、如何洗練竅穴、如何激活仙骨等等，這里面涉及許多學(xué)問，其中最陌生的就是激活仙骨。

    仙骨之力，陳靜齋比較陌生，在過(guò)去的修行之中，他并未看重。

    最直接的當(dāng)屬五竹劍孕育在脊椎仙骨之中，其余的都不清楚。

    但竅穴化神之后，他造化仙骨是不爭(zhēng)的事實(shí)，可見竅穴和仙骨之間有很大的聯(lián)系，而在兩層藏書閣之中，就有仙骨淬煉之法。

    這些仙骨淬煉之法，明確提及自行修煉而出的仙骨，是后天仙骨，就潛能和威力來(lái)說(shuō)是比不上先天而成的，但陳靜齋不一樣。

    他的仙骨雖然是后天修煉而成，卻是借助神石的力量，自然而然的造化所出，按照陳靜齋自己的檢測(cè)，應(yīng)當(dāng)是先天仙骨無(wú)疑。

    這不是他自我欺騙，而是有一套檢測(cè)仙骨之法，任何修士來(lái)檢測(cè)結(jié)果都是一樣的，所以這算是一個(gè)意外之喜了。

    按照淬煉仙骨之法所說(shuō)，不僅是竅穴，還有經(jīng)脈、內(nèi)臟、皮肉等都和仙骨淬煉有關(guān)，其中每一個(gè)仙骨淬煉都有不同的修煉內(nèi)臟之法。

    陳靜齋也回憶起前世聽說(shuō)的人體宇宙理論，結(jié)合此界人體無(wú)漏渾元之說(shuō)，意識(shí)到修煉是動(dòng)一發(fā)而牽全身的事情。

    他就想看看在丹成之后，頭骨能否造化出仙骨，緊接著就弄出了個(gè)先天之軀，又叫先天無(wú)漏道身，這是和無(wú)漏金丹一個(gè)等級(jí)的。


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