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    “父親，方恩人說的并沒有錯?！?

    朱標認真的點了點頭。

    孔子的父親梁乞就是魯國著名的大力士，可以力托城門而不倒。

    孔子最大限度的繼承了他父親的優良基因，在春秋戰國時期長到了二米多高。

    在那種亂世，周游諸國的時候從來沒有吃過虧。

    戰斗力不一般。

    堪稱文成武就。

    哪里像后世的這些讀書人這么垃圾。

    其實方世玉之所以說要恢復六藝，其實是暗藏私心的。

    炎黃古代的科舉實在是太過于偏科了。

    一點也沒有涉及關于理工方面的知識。

    從而導致炎黃屢次錯過了工業革命的機會。

    引入傳統的六藝，雖然不能重新把炎黃重文輕理的惡習給完全掰正過來，不過起碼不至于那么偏科。

    至于今后怎么發展，那就盡人事聽天命了。

    畢竟到了那個時候，自己都百年歸天了，哪管他洪水滔天！

    “最后一個就是八股，意思就是讓所有的士子們必須用統一的格式來答題?！?

    “這樣就最大限度上限制了那些士子們發揮的空間?！?

    “所有的考生們用統一的格式來寫文章，你就算是口綻蓮花，考官們也完全沒辦法看出你是哪個理學流派的。”

    最后，方世玉拋出了八股文這個殺手锏。

    八股文是一種非常特殊的文章格式。

    每寫一篇文章，需要由破題、承題、起講、入題、起股、中股、以及后股、束股這八大部分組成。

    不僅需要用孔子以及孟子的文風來寫文章，而且還需要兩兩對仗，對士子行文約束，非常嚴謹。

    這樣的好處，那就是以最大限度減少了士子們發揮的空間，讓考官們無法辨別你是哪個流派的。

    雖然后世的人們曾說，八股文對思想的束縛非常大。

    不過方世玉認為這是無稽之談。

    其實八股文只不過相當于后世公務員們寫的范文罷了。

    哪里有什么約束。

    后世有那些打官腔打的不會說人話的，大明王朝也有王陽明這種開創了新學的一代宗師。

    “不錯，不錯，非常不錯?！?
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