第八十四章 豬圈-《明克街13號(hào)》
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主臥很大,盥洗室就在主臥里面,和酒店套間不同的是,這里包含著“盥洗室”、“書房”、“陽光房”、“高爾夫練習(xí)臺(tái)”等名義上屬于“主臥”實(shí)則都是相對(duì)獨(dú)立的空間。
而主臥正對(duì)著的那間書房,則類似于正規(guī)辦公場所,用來談事情的“會(huì)客廳”。
可以說,這層樓的一半面積,都是給族長準(zhǔn)備的,屬于族長的工作和私人空間。
“把東西放下,你們可以出去了。”
“是。”
兩個(gè)女仆將洗漱用品放下后,轉(zhuǎn)身離開,帶上了臥室門。
卡倫脫去衣服走入淋浴房,開始洗澡。
他很喜歡在洗澡時(shí)放空自己的情緒,熱水沖刷身體時(shí),思維反而能夠安靜下來。
洗完澡后,看了一眼被提前放好水的湯池,卡倫沒走進(jìn)去泡,而是擦好身子,拿了一件黑色的睡衣穿在了身上。
走到床邊,坐下;
床很柔軟,空氣里彌漫著淡淡的香草的氣息,也不知道是什么東西散發(fā)出來的,反正不會(huì)是熏香。
金毛這會(huì)兒正躺在床對(duì)面的大沙發(fā)上,還很自覺地用嘴巴拉扯過來一條毯子往自己身上蓋,躺下也蓋好后,似乎是留意到了卡倫的目光,還咧著嘴對(duì)卡倫笑。
然后,
普洱呢?
卡倫目光在身邊逡巡,然后,拿起自己旁邊的一個(gè)枕頭,發(fā)現(xiàn)躺在那里的普洱。
卡倫看著它,
普洱也在看著卡倫;
“好多年都沒有睡到家里的床了,真是想念啊,哦~家的味道。”
“你有沒有覺得,你睡在這里,有點(diǎn)不合適?”
“嗯?”普洱眨了眨大眼睛,“有什么問題么?”
隨即,
普洱笑道;
“我現(xiàn)在是一只貓啊,一只貓和主人睡一張床上不是很正常的一件事么?
還是說,你沒有把我當(dāng)一只貓?
所以,你不把我當(dāng)成一只貓,你把我當(dāng)成了什么?
哦嚯嚯嚯,
你的腦筋怎么能有那種齷齪的想法呢,我的邪神大人。”
卡倫也對(duì)著普洱笑了笑,
普洱繼續(xù)低下頭,閉上眼,打算繼續(xù)睡覺。
然后,它感覺自己被提了起來,身體脫離了柔軟的大床。
“你不能這樣,我離家這么多年了,為什么就不能睡床上!”
卡倫無視了普洱的抗議,將它放在了沙發(fā)上。
金毛將自己身上的毛毯拉扯了過來,想要遞送給普洱和它分享。
“滾啊,臭狗!”
普洱重新跳下了沙發(fā),正準(zhǔn)備繼續(xù)向床上奔時(shí),卡倫目光掃了過來。
“那個(gè),少爺,我睡床尾,床尾可以么?就那個(gè)位置,就那么一點(diǎn)點(diǎn)的位置。”
大床床尾,還有軟塌接著。
卡倫點(diǎn)了點(diǎn)頭。
普洱跳上軟塌,趴了下來。
卡倫拿起一個(gè)枕頭,丟給了普洱。
“哦,感謝我家的小氣又大方的少爺?shù)钕隆!?
普洱身子靠在枕頭上,看著靠在床背坐著的卡倫。
“其實(shí)現(xiàn)在也挺好,不是么?
你凈化需要大量的賜福物,還需要一個(gè)絕對(duì)安靜不會(huì)被打擾的環(huán)境;
這兩個(gè)要求,都可以讓艾倫家的人去幫你完成,你只需要吩咐一聲,他們會(huì)以最快的速度來幫你搞定這一切;
嗯,至少,做這些工作,他們是沒問題的。”
“我不會(huì)經(jīng)營家族。”
上輩子,卡倫只經(jīng)營過自己的心理診所,診所里也確實(shí)有不少員工,但那并不算是嚴(yán)格意義上的經(jīng)營。
“放寬心,艾倫家族已經(jīng)到這個(gè)地步了,它已經(jīng)快跌到破產(chǎn)了,可能,在尤妮絲那一代時(shí),就會(huì)遭遇這種局面。
所以,這個(gè)家族已經(jīng)在谷底坐著了,你就算做得再爛,也沒下滑空間可言。
甚至,退一萬步說,你真就什么都不做,只是把艾倫家族當(dāng)作你修習(xí)秩序神教信仰體系的場所,讓他們來給你打下手,都是沒問題的。
等你完成凈化后,再做一個(gè)假身份,進(jìn)入秩序神教,一只腳在秩序神教里走另一只腳由艾路家族來幫扶你。
等你成為審判官后,分配得好一些,就能把艾倫家族覆蓋在你的保護(hù)之下。
畢竟,秩序神教還是很護(hù)短的,他們的拳頭也很硬。”
“那這個(gè)家族呢?”卡倫問道,“我的意思是,你之前并未和我說過家族體系的傳承階段,或者叫體系。”
“因?yàn)樗揪蜎]有體系,至少,沒有教會(huì)那種層次分明的體系。
比如,秩序神教的前期體系是:
凈化者——神仆;
叩問者——神啟;
反思者——神牧。
再之后,就是審判官了。
其他教會(huì)雖然名稱會(huì)有不同,但前期都會(huì)有‘神仆’‘神啟’和‘神牧’三個(gè)階段。
神仆是凈化自己的身體,像是把屋子打掃干凈;
神啟是叩問自己的內(nèi)心,得到來自神的啟示,將神像請(qǐng)進(jìn)屋子里來;
神牧則是通過自己的理解與思考,將神的啟示與自身通過不斷思考與反思,進(jìn)行有效的融合,類似店鋪裝修。
突破這一層后,就是審判官階段,算是店鋪開張了。
而家族信仰體系,是沒有凈化者、叩問者和反思者這個(gè)階段的。”
“沒這個(gè)階段?”
“是的,因?yàn)樯袷侵粮邿o上的偉岸存在,它憐憫世人,為自己的信徒灑落神輝,就像是你在學(xué)校的老師,你求學(xué)心誠,老師才會(huì)更愿意教你。
而始祖不同,始祖和你的關(guān)系是由你血脈決定的,你出生在這個(gè)家族,你身上流淌著他的血脈,你就自然可以獲得他的認(rèn)可。
就像是一對(duì)父母生下孩子,他們會(huì)等到孩子三四歲時(shí)去讓他通過智商測試才確定是否承認(rèn)自己是這個(gè)孩子的父母么?
在孩子出生的那一刻,甚至是在母親懷孕的那一刻起,這種關(guān)系就已經(jīng)存在了。
家族體系信仰,是不需要通過自我準(zhǔn)備的,只需要和始祖達(dá)成冥冥之中的契合即可。”
“那是否就意味著,家族體系,開端就是審判官級(jí)別?”
“是這樣沒錯(cuò)。”普洱點(diǎn)頭,又搖頭,“但又差距很大。”
普洱挪動(dòng)身子,坐在枕頭上,繼續(xù)道:
“首先,一般情況下,家族始祖是無法和神相媲美的,高度就不一樣,當(dāng)然,不排除確實(shí)有幾個(gè)血脈非常逆天的家族,他們的始祖的確可以無限接近于神,有些,甚至強(qiáng)過神。
但我們不講極端例子,只講普遍。
家族始祖普遍無法和真神相比,所以二者在高度上就差了一大截。
接下來,不要認(rèn)為神仆、神啟和神牧三個(gè)階段屬于浪費(fèi)時(shí)間的階段,這其實(shí)就是在打基礎(chǔ)。
教會(huì)正統(tǒng)信仰體系的這初始三階段,有點(diǎn)像是念完高中然后又念大學(xué),你頂多做一些勤工儉學(xué),但大部分還是需要家里來繼續(xù)給你支撐。
而家族信仰體系,省略了這三個(gè)階段,類似于初中畢業(yè)后就去找工作上班賺錢了,不需要家族的供養(yǎng),自己還能有一筆不錯(cuò)的收入。
但從未來的發(fā)展來看,上過大學(xué)的人以后的工作選擇空間和發(fā)展空間,肯定會(huì)更有優(yōu)勢一些。
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