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    “你這孩子，這么高興的日子，你怎么哭起來了，多大了人還哭，丟不丟人啊。”劉秀英丟過一張手帕說道。

    拿過手帕擦了下眼角，方辰笑道：“我這是替爸高興，也替我高興，我現在也算是大作家的兒子了。”

    “這有什么好高興的。”方愛國也笑著說道，但是眼中的激動和感情的自溢并不比方辰少多少。

    說起來，他還要感謝方辰才對，如果不是方辰突然掙了錢，讓他有這個專心寫作的機會，他也獲不了這個獎。

    只是作為父親的含蓄和尊嚴，讓他實在說不出感謝自己兒子的話語。

    看著老爸的模樣，方辰的腦中突然蹦出來了一個詞，那就是父愛如山。

    在華夏，甚至對于整個人類來說，父愛其實都是一種不易表達的愛，是嚴肅、剛強的、博大精深的。

    父愛是一種默默無聞、寓于無形之中的一種感情，只有用心的人才能體會。

    他現在細想起來，雖然老爹這個父親做的并不算優秀，但只能說這是他的性格使然，但絕不能說他沒有做到他作為父親應盡的責任。

    整個吃飯過程，一家三口到是顯得其樂融融，歡聲笑語不斷，畢竟今天也算是雙喜臨門了。

    方辰的心中更是松了一口氣或者說有些莫名的感慨。

    他之前還在為如何安排老爸老媽而發愁，誰知道這轉眼間，人家自己就把自己安排了，這樣寫寫書，沒事出去溜達溜達，開開研討會，簽售會的日子，對于老爸老媽來說著實是最好的生活了。

    也是他想安排都安排不上的生活。

    酒足飯飽，方辰躺在床上，隨意的翻著《景德傳燈》，指著其問道：“爸，你為什么會選這么個名字，這有什么意思。”

    方愛國笑道：“你知道我的筆名是什么意思嗎？”

    方辰疑慮了半天，然后說道：“大概是仁者樂山，智者樂水，您在勉勵自己做個仁者，智者的意思吧。”

    聞言，方愛國頓時笑了起來，得意洋洋的說道：“我就知道你會這么想，我的筆名樂水山人，其實就是出自《景德傳燈錄》中的一句話，弟子問：‘如何是學人自己？’師曰：‘游山玩水去。’樂水山人這四個字其中背后隱藏的意思，就是做自己。”

    方辰頓時有些傻眼，樂水山人等于做自己？

    這天底下，居然還有這樣的解釋，他真受不了這些文人了，一個名字里面居然有這么多彎彎繞，累不累啊。

    不過，方辰轉瞬有些疑問道：“《景德傳燈》這不是您自己寫的書嗎，這去哪出自啊？”

    自己引用自己的話，這不是王婆賣瓜，自賣自夸嗎。

    要是老爹自己為自己的筆名編了一段話，那他真的只能說六六六了。

    方愛國無可奈何的看了方辰一眼，從方辰說的這句話開始，他就知道他這輩子想讓方辰繼承他文學事業的夢是白做了。

    不可能的啊，壓根不可能，方辰就沒有任何的文學細胞可言。

    “《景德傳燈》是我寫的，而我剛才說的是《景德傳燈錄》，這是宋朝年間，一位名為釋道原的高僧大德所撰之禪宗燈史，其書集錄自過去七佛，及歷代禪宗諸祖五家五十二世，共一千七百零一人之傳燈法系。”
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