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    所以趙千羿他們只能憑借自身的感覺，將之劃分為“入門、嫻熟、精通、大成”四個層次。

    其中“大成”這個層次，指的就是能夠將傳統擊技和系統技能，“融會貫通”結合到一起的境界。

    不過，想要達到這個境界，還需要趙千羿他們耗費精力長時間的去練習才行。

    可能是發現趙千羿的悟性極強和進境極快，甚至比同時跟他們學習的其他人都要超出一大截。

    陳道長有些見獵心喜的，開始教他一些太岳流派的真傳技法，要知道這些真傳技法原則上是需要有師承傳序的，輕易不會外傳。

    不過照陳道長所說，其實所謂的真傳技法，也沒有想象中的那么神奇。

    其實就是三峰派的一些氣功、輕功、呼吸法的修煉方式，練不出武俠小說里的內功、內力、真氣之類的玩意。

    但是用陳道長一直掛在嘴邊上“要相信科學”的說辭，這實際上就是通過呼吸來調整自身的有氧、無氧狀態，匯聚自身生物能來獲取更大的爆發力而已。

    好吧，作為一個一邊跟記者說要相信科學，一邊從山頭上跳下去了的道士，趙千羿表示：不管你信不信，反正我信了！

    而在跟隨陳道長和老師傅們學習的過程中，趙千羿也向他們提起了在攻打半獸人部落的時候，遇到的那些掌握了倭國劍道的倭奴外來者。

    結果老師傅們普遍表現出一副呲之以鼻的態度，現代的倭國劍道傳承自古代的扶桑劍術，而古代扶桑劍術又是從何而來的呢？

    嚴格來說，所謂的倭國劍道，實際上就是閹割版的扶桑劍術。

    跟虞國目前被罵的一頭狗血的所謂“傳武”一樣，都是剔除了其中致死性強的殺招之后的殘次品，只剩下了一些死板的招法架勢和發力技巧的東西。

    掌握了這些招法架勢和發力技巧，的確能夠讓人掌握一些輸出更強傷害的攻擊方式，但也僅此而已。


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