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    劉菲菲與云燕全程看著林天在碼字，看到這篇《狂人日子》的最終稿，兩人都忍不住倒吸了氣。

    “用這篇日記回應那群老東西，你們覺得可以嘛。”

    看著已經發出去的《狂人日記》，林天冷冷笑了笑，他突然轉頭看著云煙與劉菲菲問了一句。作協那群人不是說他寫的東西沒有文學價值嘛，林天倒要看看這次那群老東西還能說什么。

    “豈止可以，你這篇《狂人日記》簡直就是大殺器。”

    云燕咽了咽口水，她忍不住震驚的看著林天說著。

    “作協那群老東西說你寫的東西誤人子弟，怕是這篇文章他們就無話可說了。”

    在地球世界，這篇《狂人日記》通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對地球世界的文化進行了深刻的反思，同時對地球世界的人類的前途表達了深廣的憂憤。

    這篇文章被林天復制到這個平行世界后稍稍改了改，不過其中諷刺的意思和作者想表達思想并沒有改變，按照文章里的描述，大秦共和國作協成言就成了這篇日記里吃人的角色。

    隨著這篇日記被林天用夢工廠的官微發出，網絡上的爭吵瞬間就安靜了下來。魯大師的牛逼之處就在于，這篇諷刺文通篇是用大白話寫出來的，但凡是能認字的人都可以看懂這篇日記里的意思。其中最精彩的那一段便是魯大師描述封建社會吃人的那一段。

    “凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼看我。我也是人，他們想要吃我了！”

    大秦共和國的文化產業并不發達，像魯大師這種發人深省的諷刺文更是少見，這篇《狂人日記》文章的出現，就猶如當頭一棒般，瞬間便敲在這個平行世界的網友身上。

    “我的天，小編開大了，好一個《狂人日記》，真的寫到我心里去了。”

    “我只是一個看熱鬧的路人粉，但夢工廠小編寫的東西真絕了，到底是什么樣的情懷才能寫出這種文章。”
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