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八十二(書友20190526185933909兩月票的四千字)-《洪荒之我為佛母》


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    封神大事緩緩拉開帷幕之時正是夏禹治水之際。

    人族的此次大水泛濫,不是所謂的自然現象,而是妖族心有不甘的表現。

    巫族之所以可以在軒轅成就人皇的時候支持蚩尤,是因為背后有著后土的緣故。

    而妖族所謂的靠山女媧,則不是妖族中人。

    當年女媧成為妖族的媧皇一方面是因為伏羲,她的哥哥答應了帝俊的請求,或者說被帝俊的話所引誘住了。

    另一方面是因為當年的她考慮到自身勢力勢單力薄所以才同意帝俊的邀請,上了天庭成了妖族四皇之一的媧皇。

    上千會元之前的那場巫妖大戰之中,女媧的哥哥伏羲也是因為巫妖大戰身亡。

    若非女媧自身是圣人的緣故,將伏羲的靈魂搶了過來,避免其道化天地的結果。

    否則也就沒有了現在的人族天皇伏羲了。

    女媧如果未成圣人的話,怕也會像她的哥哥伏羲一般在大劫之中灰飛煙滅。

    就算在巫妖大劫之后女媧得到了招妖幡,也被妖族萬尊共稱為妖皇。

    但真正來說的話,女媧并沒有把妖族放在心上,在女媧的心里心里,妖族只是一個可有可無的的螻蟻罷了。

    所以說在那場人皇戰爭之中。

    在各方勢力共同關注的戰爭當中。

    妖族并沒有像巫族那么有硬氣的去參與到其中。

    若非隱居在云夢澤的白澤卜算天機算數之時,發現又一場大劫將來,妖族還不敢如此行事。

    畢竟大劫來臨之時,劫氣彌漫,天機算數,也不能有著任何的因果作用。

    也就是說,推算不到到底是誰在背后會給你下黑手,這也是妖族現在出來興風作浪的原因之一。

    人族是后天人族,相對于其他先天百族來說,人族的身體是比較孱弱的。

    白澤因為妖族的勢力在巫妖大戰之后逐漸的衰弱,對于先天百族是帶著最好不得罪的態度,所以想出了一個既不得罪其他百族的又能對人族造成一定危機的方式,這個方法那就是大洪水。

    因為白澤身居云夢澤當中,自當知道人族對于溺水是有多么的恐懼,并且現在的妖族不能過于顯眼出現在洪荒天地的各大勢力眼中。

    沒看到巫族在支持蚩尤與軒轅爭奪人皇之位的時候,只是派出了族中的風伯,雨師,霧師,相柳,九鳳等巫族的人,而不是整個巫族都齊齊上陣嗎?

    畢竟天地間的圣人共有八位,還有許多的混元大羅金仙在世,就算后土身為圣人,也不能太過于明目張膽了。

    無支祁可謂是妖族如今的后起之秀之一,也就是他去主要執行白澤提供的洪水之法。

    無支祁的來歷不凡,若細細道來的話,可以追溯到盤古開天辟地之時,與盤古相斗的混沌神魔身上。

    混戰之時,其中的戰斗神魔被盤古的盤古斧劈成四份,其中四分之一的軀體融合了洪荒世界四大本源之一的水之本源,幻化而生的就是無支祁。

    因為本源過于雄厚的原因,再加上本體之中蘊含著一部分混沌神魔的肉身。

    在洪荒世界,招到了天道的壓制,若非世界晉級,天道對于混沌神魔也沒有那么大的壓制,否則如今怕是還未化形而出。

    無支祁因為自身就是有著水之本源的一部分所化形而出,所以對洪荒世界的水有天然的親和感。

    而這種親和感,也正是他可以發起大洪水的主要原因。

    位于人族主要聚集地的黃江與長河兩條洪荒世界的大河,就在無支祁的手中,開始了常年的洪水。

    人族雖然有很多的大神通者,如天皇伏羲,地皇神農,人皇軒轅,但是沒有修為的人族,還是占了大多數。

    而這些大多數的普通人族則是人族的后備的主要力量和核心,因此,對于這些普通人族遭受洪水侵襲的事情,堯表現出了非非常大的重視。

    堯是五帝中的第四位,在其執政期間突發洪水這個事情是任何人都沒有想到的。

    畢竟誰能想到妖族會如此大膽,在三皇五帝人族大興天地命定的關鍵時刻出手。

    人族的禍患自然由人族自身來解決,這也是人族能以后天種族的身份超越其他先天百族獲得天地主角位置的一大原因之一。

    堯首先派出的是鯀,此人神異非凡,剛出生時就會操縱土石,自身也有著對土的一種親和感。
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