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    一千多的神魔因著被世界線拒絕進入，茍延殘喘于虛無維度與洪荒世界之間的空間。

    為什么要選擇那里茍延殘喘，說到底還是因為這些超脫的神魔自身的矛盾所引起的，虛無之地之所以叫做虛無之地正是因為其中沒有大道的痕跡在其中，而超脫的神魔自身是在自己修行的大道達到高深的境地，超脫來到此處。

    若沒有了大道，對于這些可以被稱為“活著的大道”的神魔無異于像仙人遇上天人五衰一般恐慌，長久沒有大道的滋潤，他們也只有慢慢地感受著自身逐漸的空虛后滅亡。

    若是在大道道韻濃郁的空間生存，也只是道化的結果。

    所以那片空間成為了這些超脫神魔的留存之地。

    在準提的構想之中，佛門的核心構架就是他與接引二人，一是因為佛門之中唯有他二人的實力最強，又因為自身是佛道的創始人，有他作為佛門的核心，佛門的氣運就不會輕易地流逝掉。

    有了核心，自然也要有其他人將其宣揚，為之光大。

    而這些超脫的神魔不是最好去做這些的人選嗎，相比于已經發展很久的道門，佛門已經落后了許多，所以，只有通過這類的方法，加速發展，才會有可能成為真正與道門地位相等的存在。

    無天這神魔，雖修的是魔，但冥冥之中似乎早有注定一般，魔修的方法正好是與佛修的修行方法是相反的。所以在準提的感化之后，一身魔修的實力倒轉，若非未修成心中獨屬于自己的佛，怕是早已經成為佛門的佛祖人物了。

    佛門雖然有佛祖菩薩之分，可這不過是對其追求佛道階段的一個體現而已。

    佛門無限，有佛祖所居，佛祖居之處，為一世界，為佛界。

    佛界應有十方，分為東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下。

    超脫緯度的魔神自然不是好拿捏的存在，機警的程度可謂是一等一的強大，從無天暗中對魔氣的操控就可以看出來了。

    在感受到準提和無天破碎緯度來到此處的空間波動時，瞬時間都隱藏起了自身的蹤跡，讓就算是超脫者一員的無天都難以尋找出隱藏起來的魔神蹤跡。

    圣人的實力毋庸置疑的強大，卻也對此沒有太多的方法了，若還拿拘困無天的法子來破碎空間，緯度化界，再以世界為牢籠的話，那破碎的緯度空間實在是太多了。

    容易產生破裂，甚至是將自己都陷入虛無之地，最后道化。

    準提想了片刻，便有了主意。無數的經文從準提的慶云之中緩緩飄落而出，最后形成一整個由佛經經文組成的大佛，這佛身上佛光無限，道道佛光代表著的是條條大道之意，道韻濃厚，處處皆是禪音，這是準提的凈身，是由準提對佛的領悟得出的經文融匯而成的。

    名號為“阿達爾瑪佛”。一股常樂無靜的韻味正不斷吸引著這些飽受折磨的神魔，又有一婆娑世界從大佛盤坐的蓮花花下緩慢衍生著。

    超脫的神魔有與佛道有異的魔道，自然也就有與其相輔相成的大道存在。

    與黑暗相對的光明神魔，與有七情六欲有關的欲望神魔，有與教意相合的因果神魔，種種神魔，不一一例舉了。

    而正是這些神魔，正在不斷地被婆娑世界的大道所吸引，周身的道韻看起來似乎在感受到了婆娑世界后變得越發歡快了，似乎迫不及待的想要投入婆娑世界里面，成為婆娑世界的一部分，這些最先與婆娑世界內部大道的神魔，才是自己修行佛道最好的苗子。

    緣分可謂真是妙不可言，恰巧就是十位神魔率先與佛道有了接觸，自然大道中傳遞的善意信息也被他們接收到了，要知道大道是不能騙人的，準提的大道散發的善意也讓這些猶如驚弓飛鳥的神魔心中有了幾分安心。

    只見一身后似乎有無數的光明存在的神魔從隱藏的空間。

    說是神魔也不恰當，準確的說是神魔的一個分身，其本體所隱藏的空間也與這分身所在的空間不同，也可知道他們有多么的機警了。

    “很奇怪的感覺，吾覺得你的大道似乎在歡迎接納我的大道，這是為何？”那神魔一身光明的氣息，一看就知道是光明神魔了。

    “吾所修的大道是為佛道，容納萬千大道于己身。”

    “佛道？為何吾等生而知之的神魔不通曉還有一道叫做＇佛道＇？”光明神魔屬實是疑惑了。

    “是吾自創的大道，包容萬道于己身。”準提微笑著，對光明神魔的質疑并沒有感到惱怒，耐心地解釋到。

    自創大道！

    容納萬道！

    匯聚一體！

    每個字連起來不僅帶給光明神魔是不可置信的震驚還有其他神魔的不可置信。

    可準提就在他們的面前，活生生的事實就站在他們的眼前，感受著準提身上的大道，就讓他們準提并未說謊，他說的是實話。

    “那又為何來此？”光明神魔也能感受出來，準提的身上帶著濃厚的世界氣息。

    這股濃厚的世界氣息不是他剛剛超脫自帶的，要知道待他們突破的時候，世界會給予他們洗禮，洗盡身上所有有關于這個世界的氣息。
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