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第二十四章 太清親察人族智慧 長(zhǎng)生氏出終成道德-《洪荒之我為佛母》


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    男人不明,這有什么講究的嗎,只是伸手一張就產(chǎn)生了火焰啊,可轉(zhuǎn)頭想想,自己為什么可以發(fā)出火焰而別的族人不可以呢?

    他在思考,太清就坐在他的旁邊等待著他,并沒(méi)有任何被冷落的生氣,依舊是微笑和氣的看著男子。

    是啦!男人想到了,是燧木,若有什么他與別的族人不一樣的地方就是他對(duì)待燧木的感情和別的族人不同。

    男子還想再問(wèn)什么的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)坐在一旁的老者消失不見(jiàn)了,男子想可能看他思考的時(shí)間太長(zhǎng)了,等的不耐煩了先走了吧。

    隨之拋而腦后,細(xì)細(xì)思考著。他渴求火焰,因?yàn)橛辛嘶穑俗宀拍苌娴酶谩?

    燧木有鳥,是為燧明,喙尖銳身小弱。

    如往常一樣男子依舊坐在燧木下思考火焰問(wèn)題時(shí),一只燧明鳥正在啄著燧木。

    火花乍現(xiàn)的場(chǎng)面使得男子想到了方法——鉆木取火。

    當(dāng)火焰不是因著男子的原因出現(xiàn),而是通過(guò)鉆木取火的方式獲得時(shí),所有的人族都在歡呼著,而男子也被認(rèn)為是人族的領(lǐng)袖——燧人氏。

    準(zhǔn)提的念頭附著在人族,自然知道人族的近況,他沒(méi)有像前世小說(shuō)里的那樣去幫助人們,指點(diǎn)人們。

    天行健,君子以自強(qiáng)不息。

    幫助人族,說(shuō)的好聽(tīng),其實(shí)前世小說(shuō)里的做法那才是揠苗助長(zhǎng),每個(gè)族群都有著自己的發(fā)展經(jīng)歷,沒(méi)有這些經(jīng)歷,一個(gè)種族又如何談得上自強(qiáng)不息。

    當(dāng)然,沒(méi)有功德,鉆木取火那是對(duì)人族有功德,對(duì)洪荒天地又有什么功德,再說(shuō),人族如今也不是什么天地主角,怎么可能會(huì)有功德呢?

    日子一天天地過(guò)去,太清也在人族順應(yīng)著人族的發(fā)展,他在感應(yīng)文明,一個(gè)種族從無(wú)到有的文明。

    燧人氏的出現(xiàn)只是一個(gè)開(kāi)端,緊接著出現(xiàn)了讓人族從陰冷洞穴中解脫出來(lái)的有巢氏。

    能讓人族不再以樹葉遮身,用獸皮制作衣服保暖的緇衣氏。

    發(fā)現(xiàn)春天種果,來(lái)年或者再隔幾年就能收獲果實(shí),不用危險(xiǎn)捕獵的知生氏。

    太清就藏在人族之中感受著整個(gè)種族的文明,洪荒天地間除了人族之外其余的種族都發(fā)展良久,根本體會(huì)不到從無(wú)到有的感覺(jué)。

    文明是什么?是一個(gè)種族自強(qiáng)不息的精神,是一個(gè)種族頑強(qiáng)拼搏不怕困難的信念。

    身為洪荒最頂尖的神魔,太清從未想過(guò)也從未見(jiàn)過(guò)弱小種族都是如何生存下去,如何繁衍生息的。
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