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    永遠(yuǎn)都是執(zhí)行環(huán)節(jié)出了大錯(cuò)。

    所以西梁女王這句話，沒(méi)有大錯(cuò)。

    “梁王無(wú)需守禮，但貧道卻需守禮。”

    白貴婉拒道。

    這和他入鐵扇公主房間論道不同。鐵扇公主和他都是出家的修道士，心無(wú)雜念，自不會(huì)在乎世俗眼光。但如今他和西梁女王是世俗人，他又是給西梁女王講禮的學(xué)士，不遵守禮，就說(shuō)不過(guò)去了。

    西梁女王啞然，她又眼眸一轉(zhuǎn)，笑道：“敢問(wèn)太傅，在西梁女國(guó)中，白日和黑夜又有什么區(qū)別？深夜入宮和白日入宮，宮內(nèi)皆是這些人，那是俗禮，若是遵守，徒惹人笑話呢。”

    “何謂禮？最初乃是衣冠之別，禽獸之別。”

    “無(wú)禮者無(wú)衣也。”

    “宮內(nèi)皆女流，梁王何須著衣也？”

    白貴輕笑一聲，反問(wèn)道。

    僅西梁女王這點(diǎn)道行，和他論道講理，還差得遠(yuǎn)。

    西梁女王粉頰一紅，輕啐一口。

    不過(guò)她也讀過(guò)詩(shī)書(shū)，知道這話看似是輕佻，實(shí)則乃是辯論中的常理。總不能因?yàn)樗桥鳎筒荒芘e無(wú)衣的例子。

    衣，即禮。

    “貧道乃唐臣，非梁王治下之民。故尊唐禮。”

    “何也？世治不輕，世亂不沮。”

    見(jiàn)西梁女王還要狡辯，白貴道出此故。

    西梁女王想讓他入鄉(xiāng)隨俗，但他卻偏要特立獨(dú)行。

    “儒有澡身而浴德，陳言而伏，靜而正之，上弗知也；粗而翹之，又不急為也，不臨深而為高，不加少而為多。世治不輕，世亂不沮。同弗與，異弗非也。其特立獨(dú)行有如此者。”——《禮記·儒行》。

    世治指的是唐，世亂指的是西梁女國(guó)。

    他在唐這世治中不輕易偏移德行，在西梁女國(guó)這世亂中亦不會(huì)改變自己的操守。

    “太傅所言，小王有些恍悟。”

    西梁女王點(diǎn)了點(diǎn)螓首，似懂非懂，“深夜入宮，于小王名節(jié)無(wú)損益，但于太傅而言，卻相當(dāng)于更易了自己的操守。”

    “孺子可教也。”

    白貴露出笑容。

    他不是一個(gè)單純的儒家信徒，禮記中的儒行，他不會(huì)刻意去遵守。但此刻西梁女王向他請(qǐng)教經(jīng)史子集，他自不肯墮了大唐的顏面。

    算是一種擔(dān)當(dāng)。


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