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460、大天尊,權(quán)掌人間事(求全訂)-《從白鹿原開(kāi)始的諸天》


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    聽(tīng)得袁天罡這句話,在場(chǎng)的眾臣紛紛點(diǎn)頭。

    鄭道士祈雨求得瓢潑大雨,固然厲害、有功。可這又將他們這些朝堂重臣置于何地。案牘勞形,難道竟比不得一個(gè)道士登壇求雨嗎?

    袁天罡的話,切中他們下懷。

    祈雨,只能暫緩災(zāi)情。而白貴上奏旳奏疏,則為百世良法。不僅今年旱災(zāi)適用,今后百年、千年,到別的地方亦是適用。

    誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣,一目了然。

    比起稱贊野班子出身的鄭道士,眾臣更認(rèn)同和他們?cè)谕粋€(gè)體系中的白貴。哪怕這個(gè)鄭道士是白貴引薦給皇帝的。

    “袁愛(ài)卿所言有理。”

    李世民點(diǎn)頭,不愿駁了袁天罡和一些大臣的面子,贊同道。

    他可重道,卻不能忽視大臣的感觀。

    這是屁股問(wèn)題。

    朝堂,講究平衡。

    作為皇帝,稱贊鄭道士可,但決不能本末倒置。鄭道士能前來(lái)長(zhǎng)安祈雨,靠的是什么,還不是因?yàn)樗侨嘶省3檬撬梢勒痰馁Y本,而鄭道士只是錦繡添花的花。

    白貴作為左拾遺,亦在場(chǎng),當(dāng)面對(duì)袁天罡道謝。

    時(shí)間流逝,臨近兩刻鐘的時(shí)候,雨水日益稀疏。

    兩刻半時(shí),雨水枯竭,烏云散去。

    鳳樓上。

    “正好兩刻半時(shí)。”

    眾人聽(tīng)到禁軍報(bào)時(shí),驚詫道。

    袁天罡撫須不語(yǔ),一副高人姿態(tài)。

    “法師布雨有功,賜千金,入欽天臺(tái)聽(tīng)用……”

    鄭道士從法壇下來(lái)后,李世民面見(jiàn),并賞賜道。

    欽天臺(tái),又名觀象臺(tái),是大唐專門招募奇人異士的地方。鄭道士會(huì)這一手祈雨術(shù),李世民招募其入欽天臺(tái)則是必然。

    “如袁臺(tái)正所言,貧道顏面淺陋,僅能向仙神求得兩刻半時(shí)的雨水,再多的,即使開(kāi)壇醮法,也求不到了。陛下命我入欽天臺(tái),莫不過(guò)為的是祈雨事……”

    “貧道入欽天臺(tái),也不過(guò)泥塑雕像罷了。無(wú)半點(diǎn)用處。還請(qǐng)陛下收回成命。”

    鄭道士沒(méi)有自矜,婉拒了李世民的厚賜。

    他要的是功德,而不是一些凡俗金銀。這些金銀他不缺。而入了欽天臺(tái),他可沒(méi)有自信在袁天罡眼皮底下不露出馬腳。

    剛才他上鳳樓的時(shí)候,聽(tīng)到袁天罡提前精準(zhǔn)的計(jì)算出了他祈雨下雨的時(shí)間,嚇了一大跳。若不是他平日里養(yǎng)性功夫到位,此刻早就嚇得逃之夭夭了。

    落袋為安!

    太貪心,反倒不美。

    袁天罡,是欽天臺(tái)的臺(tái)正。

    “法師有大才,卻不能為朕所用,朕之失也。武威城的青山觀,朕會(huì)命人前去翻修,賜下匾額,撥給道田,每歲賜下祿米……”

    李世民聞言,嘆息一聲,也不強(qiáng)求,而后再加了諸多賞賜給予鄭道士。
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