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454、紅袖添香(求全訂)-《從白鹿原開(kāi)始的諸天》


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    婢女引著白貴到了殷府內(nèi)院設(shè)旳空座。

    這空座只是一案幾,沒(méi)有胡凳,在案幾后面則放著尺半竹席。

    空座是末座,一座一座往下加的。

    待會(huì)若是還有士子入內(nèi),就會(huì)坐在他的后面。

    白貴撩起衣袍,入席就座。

    落座之時(shí),符合儀禮,落落大方。

    在場(chǎng)的達(dá)官顯貴看到這一幕,皆是暗中贊嘆不已。

    古代,看一個(gè)人的學(xué)識(shí),往往先看一個(gè)人的修養(yǎng)。儒和禮是分不開(kāi)的,跪坐這是古禮,如何坐,怎么坐,邁的步子如何,都會(huì)有一定的規(guī)定。

    禮要是做足了,那么學(xué)識(shí)也定然不差。

    場(chǎng)中眾人,皆是高學(xué)之士。

    白貴也有意藏拙,所以在眾人之中,雖能讓殷開(kāi)山眼前一亮,但還沒(méi)到有意提問(wèn)他,讓他上前答話的地步。

    過(guò)了半刻鐘頭,前排的一種紫袍官員將諸生投遞的名刺和祝壽詞一一攬閱完畢之后,又挑選了十來(lái)名士子入內(nèi)院就坐。

    席間,殷開(kāi)山出了幾道題目,    命諸生作答。

    白貴和光同塵,所答雖不足以躍居諸生之上,    但亦在前列之中。

    而最讓白貴脫穎而出的,    還是白貴磨煉了多年的書(shū)法,    已經(jīng)自成一體,與前朝書(shū)法不同,    讓人眼前大亮。

    “陛下最是喜好書(shū)法,廣攬名帖。你今科即使不中舉,入中書(shū)省,    做個(gè)舍人,起草文書(shū)亦是可行?!?

    殷開(kāi)山點(diǎn)評(píng)白貴道。

    如果說(shuō)科舉是普通的高考,考上了就能進(jìn)大學(xué),當(dāng)官。那么善書(shū)法,就相當(dāng)于藝術(shù)類(lèi)加分一樣,    書(shū)法寫(xiě)得好,    入宮當(dāng)個(gè)舍人,    是很常見(jiàn)的一種做法。

    當(dāng)然,    這個(gè)舍人,    可不是中書(shū)舍人這五品官。但凡進(jìn)了“省”(省,是宮殿名),幫助官員做事的書(shū)吏,    都可以稱呼一聲舍人。

    至于李世民喜好書(shū)法,尤其喜好王羲之的書(shū)法,這是朝野皆知的事情。

    “謝殷相推舉?!?

    “學(xué)生還是想一試今科進(jìn)士科考試?!?

    白貴上前,    對(duì)殷開(kāi)山施了一禮,說(shuō)道。

    前輩提攜,    晚輩道謝。

    官場(chǎng)上很常見(jiàn)的一件事。

    但等白貴這“謝殷相推舉”五個(gè)字一出來(lái),    殷開(kāi)山頓時(shí)啞然失笑,又好生看了一眼白貴,暗中點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    他認(rèn)可白貴的書(shū)法,所以說(shuō)白貴的書(shū)法,    可到宮中做一個(gè)舍人?,F(xiàn)在白貴說(shuō)謝過(guò)他推舉,    則是一言兩意。

    不僅謝他推舉舍人,也是謝他科舉溫卷。

    打蛇隨棍上,是個(gè)聰明人。

    然而這一些小雅趣的“冒犯”,對(duì)于他這一個(gè)當(dāng)朝宰相來(lái)說(shuō),    并不為過(guò),相反,    亦是極為受用。
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