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419、白秀珠的下落,慈航普度(求全訂)-《從白鹿原開始的諸天》


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    只不過……這件事還未終了。

    許仙在金山寺出家的第二日,和許家訂親的桐廬縣財主,找了幾個幫閑在李將仕生藥鋪大鬧了一場。。。

    畢竟兩家雖然還未訂親,可已經(jīng)有了這意向,通知了親朋好友,現(xiàn)在許仙突然遁入佛門,將女方家置于何地。

    李募事這許仙的姐夫出面,賠償給了女方家一間商鋪,才將這件事壓了下來。

    只不過許仙姐姐不免有些怨言,言說因此許家斷了后。

    許仙能夠發(fā)跡,和白貴這個皇帝分不開關(guān)系,于是當(dāng)?shù)氐目h令將此事亦稟告到了臨安行宮。

    白貴聞之,付之一曬。

    并未過多理睬。

    他讓許仙前往金山寺,是給他求取幾卷佛經(jīng),可沒直說讓許仙拜法海為師。

    這是許仙自己的選擇,和旁人無關(guān)。

    至于許仙為何有了如此決斷,愿意拋棄俗世間的榮華富貴,這也不奇怪。人并非牽線木偶,一刻之中會生出千百念頭。惡人有時不免心生一絲仁善之念,善人也會有時生出惡念。

    修行,可比什么女人要香的多。

    有了修為,要什么女人沒有?

    許仙再沒見識,也知道相比成婚,修行更重要。

    ……

    白貴之所以擺駕,從長安前往臨安,不僅是為了祭祖一系列的事情,還有另一個目的,到乾元洞天相鄰的世界。

    臨安,是他轉(zhuǎn)生之后的道標(biāo)點。

    他降生此界之后,在此界一直未曾尋覓到白秀珠的蹤跡。

    盡管可用昆侖鏡,重新召回“轉(zhuǎn)世投胎”的白秀珠,但這對于白秀珠來說,就相當(dāng)于毀了這一次的緣法。同時,他也冥冥之中感應(yīng)到白秀珠并未有危險,所以一直擱置了此事。

    但在他成就地仙,得到武財神的金印后,借機(jī)監(jiān)查諸天萬界,這才發(fā)現(xiàn)了白秀珠的氣息。

    原來白秀珠轉(zhuǎn)生到了與乾元洞天相鄰的另一世界。

    雖說兩世界相隔不遠(yuǎn),但宇內(nèi)宙光實則不同,看似在咫尺之間,可實際上,卻在千里之遙。

    臨安皇宮。

    白貴將朝政諸事安排好后,感知黃庭內(nèi)的微型乾元洞天。

    少傾,他來到了乾元洞天的燕京。

    “上一次,就是有人在另一界的燕京醮法請將,斬殺妖孽,可惜……被我感知到后,終究還是差了一籌,身隕道消。”

    白貴搖頭,嘆息道。

    縱使道士醮法請將能叫來諸天仙神,可這終究是搬救兵。要是對付的妖邪實力太過強(qiáng)大,上界仙神還沒來得及降下法身,或者降下法身的實力不夠強(qiáng),都有可能導(dǎo)致下界請將的道士身死。

    “我在臨安,借助昆侖鏡已經(jīng)再次感知到了秀珠的氣息。”

    “這次就親自降身,前往另一界走一走。”

    白貴暗忖道。

    他現(xiàn)在落腳的地方,正是那道士設(shè)醮壇的地點。

    有了這地點,他才能借助乾元洞天、武財神金印確定另一界面的位置,前往另一界,否則浩渺諸界,想要鎖定一界,不是易事。

    到了天仙之境,他修出陽神,成就大周天無漏仙軀,才能在界外遨游。不然就只能乖乖借助乾元洞天進(jìn)行周轉(zhuǎn)。
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