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    果不其然。

    殿試之中，白貴以“天命玄鳥”為第一道題，考核諸生。而這些士子的回答亦很妙，以“周雖舊邦，其命維新”回答了此考題。

    天命玄鳥，降而生商。

    這指的是商人的天命。春秋之時的宋國，就是商人遺民。白貴以天命玄鳥為題，就是再問“現(xiàn)在天命在秦，還是在宋？”

    結合最近的流言。

    這是在逼迫殿試的諸位考生站隊。。

    站錯了，不僅會革了功名，說不定還會有殺身之禍。

    考生也很識時務。

    周雖舊邦，其命維新。

    暗指現(xiàn)在的天命，已經(jīng)到了秦王白貴身上。

    秦地，或者說雍州，本就是周人舊土。

    周代商，秦代宋。

    考生的識相，在白貴的意料之內。但入殿試的一百三十四名考生中，連一個大宋的忠臣都沒找到，這倒是出乎他的意料了。

    歷代以此，敢膽篡位的人，總少不了被罵。

    但他想了一下大宋的德行，和宋欽宗趙桓這個皇帝，也就理解了這些殿試士子的心情。

    雖說板蕩見忠臣，可……這么丟臉的皇帝，哪會有人前去擁戴。

    再者說，秦地、隴地乃是白貴光復而來，當?shù)氐氖咳穗A層早就沒了對宋室的敬畏、忠愛之心，現(xiàn)在的殿試考生做出抉擇，不要太容易。

    秦地雖說在大宋手上丟失的時間不長，但秦地士人階層對宋室實際上并沒有太多的好感。不提丟失秦地這茬，僅是北宋歷年科舉取士，南人中舉的人比北人中舉的人越來越多……。

    就例如仁宗朝的落榜生張元，此人就是秦地華陰人。他年輕時“以任自俠”、“負氣倜儻、有縱橫才”,    但因屢試不中，于是和好友吳昊一起狠心投靠了西夏的李元昊,    最后成了西夏的國相。

    好水川一戰(zhàn),    張元協(xié)助夏軍,    宋軍僅陣亡就高達一萬多人。張元并且在界上寺題詩一首：“夏竦何曾聳，韓琦未足奇。滿川龍虎輦,    猶自說兵機。”

    詩后面，留下了張元自己的一系列官職，太師、尚書令、兼中書令。

    韓琦、夏竦,    就是當時宋朝宰相。

    若說張元無才，那肯定不可能。

    張元只是秦地這些士子的一個縮影。

    如今白貴開科舉取士，取的士子盡皆都是秦隴之人，這些人高興還來不及，怎么前去會捧宋朝的臭腳。

    ……

    傍晚。

    秦王宮,    議事殿。
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