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    長安寺是西山八大處之一，原名善因寺，又名“萬應長安禪寺”，創建于明弘治十七年。

    此寺位于翠微山東部，四時景色綺麗迷人。

    是燕京著名的風景區。

    寺廟香火旺盛。

    白貴和白秀珠從翠微山山麓沿著石鋪小道向上走，走了約數百步的距離，就望見了長安寺門前的漢白玉石階和高大的紅色院墻，兩側松柏掩映，沿途杏林芳香滿山。

    登到半途的時候，淅淅瀝瀝下起了夏雨。

    兩人走到沿道的小亭，躲雨。

    夏季的雨說來就來，不過說走就走。

    下了約莫一刻鐘左右。

    初霽。

    兩人等雨停歇之后，走到了長安寺門時，便見云氣橫于半山，自峰后繞于嶺前，又或自山窟吐出上升，洵屬可觀。

    “這是西山八大處十二景之一的翠峰云斷，我來了數次，都沒有看到，沒想到美和你剛來了一次，就有幸看到……”

    白秀珠看向雨后美景，感慨說道。

    “是嗎？”

    “那這是我的幸事……”

    白貴挑了挑眉，笑道，他走到寺前的一處粉壁上，駐足，看著上面的詩詞愣了愣神，輕聲念道：“祗道長安天五尺，誰云此處減瀛洲。”

    念完后，他搖了搖頭，“我原本以為到翠山遇雨是恰逢其會，沒想到原來是特意歡迎我的。”

    海外三山，瀛洲、方丈、蓬萊。后世人指曰本為東瀛，瀛是海島的意思。

    另外瀛洲其意又有引申，在唐時，唐太宗在長安設置文學館，當時入學者被稱為“登瀛洲”，“登瀛”寓意士人身登榮寵，到科舉時代又有了新科進士及第授官的意思，比如“來年遂鵬化，一舉上瀛洲”這句詩詞，就意在鯉魚化龍、乘風而起，進士及第。

    所以白貴在看到這句褒贊“翠峰云斷”美景的詩詞時，才會這般說。

    這句話兩層含義，一是他剛剛東大畢業，留洋歸來，將翠山比作瀛洲，為登瀛洲；二則是翠山云景不弱于東瀛，意為重回故國，老天爺特意下雨為我洗盡鉛華，特意有如此云景讓我欣賞……

    當然前一句，還可以再引申一句長安的俗語，“城南韋杜，去天尺五。”

    韋家和杜家是關中豪族世家，家族所在地就在長安城南杜陵，京兆杜氏、京兆韋氏。大小杜杜甫和杜牧都是出身京兆杜氏，唐代宰相杜氏出了十幾人，杜如晦就是京兆杜氏，而京兆韋氏亦是在唐一代有十七名宰相……

    而白貴所就讀的省城師范學堂，就位于城南。

    “我這般說，你還真不知羞……”

    白秀珠輕啐一口，說道。

    她看到詩詞，稍稍一想，就大概知道一些意思，不過她沒有想到那么多層，但亦是知道登瀛洲的典故，所以認為這是白貴在說此事。

    長安寺西倚翠微山，坐西朝東，紅墻圍繞，兩進四合。

    進入寺門，是一處景壁，上有“登歡喜地”四個大字。沿西向甬路前行，便可看到“關公殿”，里面供奉的是關羽造像，還有大士殿，供奉的是觀音大士……

    不過兩人也只是匆匆觀賞了寺內的一些景物。

    并沒有駐足太久。

    和大多數人一樣，注重的是過程，等到了目的地之后，就會覺得大失所望，寺內除了幾處供奉神祇的殿閣之外，實在沒有什么可稱道的地方。

    白秀珠自幼多生長在阿妹肯國，對佛祖自然并無可拜之處，不過念著來了也是來了，索性去大士殿拜了拜觀音大士，許了些愿望，就結束了此番行程。

    “你可以拜佛，我是不能拜的……”

    白貴搖了搖頭，拒絕了白秀珠的建議。

    一是，他習練全真道的內丹法，雖然沒有拜在全真門下，但承了一份情，不拜佛龕。二是，他大大小小也算名人，如他這等知名文人，或多或少都得擔負一些責任，今日如果他白美和拜佛了，哪怕只是表面功夫，但影響是不怎么好的，對他的清譽亦會損毀一部分。

    需要注意一些。

    白秀珠聞言，覺得有理，亦是作罷。
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