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    尤其是結(jié)業(yè)考試的一位。

    不多時，開考。

    白貴也邁入了考場，他和藤原三郎毗鄰。

    按照上次期中考的排名分的座位。

    察覺到藤原三郎的目光探了過來，白貴也微笑示意，藤原三郎微怔，也回以笑意，兩人并沒有什么深仇大恨，不遭人妒非英才。

    “隨便努力努力，說不定能一番……”

    白貴心道。

    一高精英林立，別說東瀛本國從各地選拔出來的尖子生，就以他們這些留日預科的學生來說，哪一個不是各地出類拔萃的神童，年紀輕輕就有了功名傍身，一些客觀的記憶題壓根就不會出錯、丟分，只有文科的主觀題，還有一些理科題目才會分出名次高低。

    文部考試第一道科目是東瀛史。

    白骨靜了靜心，就開始奮筆疾書。他跟隨的白石教授就是專門研究東瀛史的教授，更別說他在東大圖書館和典籍室泡了這么長時間，東瀛史題目對他來說，太過簡單。

    一道道墨義題，很快寫完。

    到了主觀題。

    第一道大題就是：“請簡述大化改新之所以失敗的原因？”

    如果只粗略讀過一些東瀛的歷史教科書，大多數(shù)人對大化改新的印象就只停留在，在大化二年正月初一，孝德皇帝頒布《改新之詔》，然后東瀛開始改革，仿照唐時的三省六部制，廢除世襲氏族貴族制度，建立八省百官制等等……

    但實際上在歷史上，并沒有這樣一道所謂的《改新之詔》的詔書存在、大化改新和漫長的華夏制度史變遷是差不多的，不可能一蹴而就，而是經(jīng)過漫長變遷才形成的，而且改新的并不徹底……

    “這道題想得高分，就必須與華夏的歷史對比……”

    “學東瀛史，是繞不開華夏史的……”

    白貴嘆了口氣。

    考卷他沒有用外掛獲取，以他目前的知識程度，回答高校結(jié)業(yè)考試的內(nèi)容，游刃有余，不必再費什么周折。

    他沉筆答道：“大化改新之失敗，與魏晉南北朝之制類也。大化之后有攝政關(guān)白，東晉則有王與馬共天下……，仿唐之班田制，也因貴族私產(chǎn)占有而廢弛，如南朝莊園之經(jīng)濟……”

    在大化改新之前，是貴族蘇我氏竊取了皇帝的權(quán)力，等皇帝大化改新之后，仿效華夏創(chuàng)建八省百官制，加大皇權(quán)，皇帝的權(quán)力增大，但這時出現(xiàn)了新貴族，也就是藤原家族，從皇帝的手上拿走了權(quán)力，這就是東瀛著名的“攝關(guān)正治”。

    關(guān)白，這個詞來源于《漢書》的霍光傳，“諸事皆先關(guān)白光，然后奏天子”。這個關(guān)白，也就是任何事先稟告給霍光，隨即到東瀛，成了一個職官的名字。

    攝政，出自《史記》的燕召公世家，“成王既幼，周公攝政”。

    近代哲學和歷史學中，分析歷史問題，有兩種，一種是唯物史觀，一種是唯心史觀。學界中，支持兩種史觀的人都有。

    不過白貴已經(jīng)寫出了《槍炮、病菌、鋼鐵》，這書是很明顯的唯物史觀。那么他自然是要言行一致，不能再寫唯心史觀，那樣就是在打他的臉。

    他回答這個問題，這句話的意思是：大化改新之所以失敗，是和魏晉南北朝時期是有些相像的，至于怎么相像呢，這就要從大化改新仿照唐朝租庸調(diào)制的班田制說起……

    唐初實行的是租庸調(diào)制，配合租庸調(diào)制的是均田制。租是地租、田租，庸則是雇傭，也可以理解為徭役，調(diào)則是調(diào)和的意思。租庸調(diào)制簡單來講就是唐時的經(jīng)濟措使……

    經(jīng)濟是一切上層建筑的基礎(chǔ)！

    欲要回答為什么大化改新失敗，就得回答經(jīng)濟方面的原因，這是唯物史觀的回答方式。

    層層遞進。

    而大化改新，仿照唐時的均田制為班田制，比均田制還更進步一些，比如唐代的均田制規(guī)定農(nóng)民死后將土地歸還國家，在此期間土地為私有，東瀛則是每隔六年就要給農(nóng)民分配一次土地，也就是班田。

    但……東瀛走上了魏晉時的老路，貴族增多，劃分私地，形成南朝時的莊園經(jīng)濟，于是大化改新的經(jīng)濟革新率先崩盤，公田為私田，公民為私民，經(jīng)濟權(quán)力被貴族攥取，上層建筑亦是如此，皇帝的權(quán)力丟失，于是大化改新就此失敗。

    ……

    舒緩了一口氣。

    白貴總算將這第一道題答完。

    游刃有余。
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