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    此時不少的清國人，也在疑惑。

    為什么明明是他們更早開始睜眼看世界，魏源的《海國圖志》被東瀛奉為經(jīng)典，一些洋務(wù)派的舉措也被東瀛人效仿……，可為什么偏偏是大清不如東瀛了？

    很多人搞不清楚這其中的關(guān)系。

    就例如朱先生。

    臨別的時候，朱先生問他：“我是年齡大了，學(xué)東西慢，不然也想去東洋看看，想知道他們國家的人，為什么能夠奮起直追……”

    白貴覺得，《槍炮、病菌、戰(zhàn)爭》這本書應(yīng)該可以回答朱先生的問題。

    現(xiàn)在的清國，缺的不是一本《大秦帝國》，也不是《德川家康》、《豐臣秀吉》這種小說，缺的是一本能夠讓他們幡然醒悟的書籍。

    這本書概括起來內(nèi)容很簡單，就是：“不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn)，其原因是民族環(huán)境的差異，而不是民族自身在生物學(xué)上的差異。”

    所以，不必妄自菲薄！

    不必自我懷疑！

    走，走下去！

    終有一天會撥開云霧重見光明。

    ……

    只不過這本書現(xiàn)在還不能貿(mào)然拿出來。

    現(xiàn)在還只是二十世紀(jì)初期，一些考古數(shù)據(jù)此刻壓根沒有，還有一些觀點(diǎn)也是基于前人的研究才有了，站在巨人的肩膀上，才有的這本書。

    如今拿出，解釋不了。

    也會被質(zhì)疑這本書所說的觀點(diǎn)，基于史實(shí)分析而出的結(jié)論，是不是真的？！

    一夜之間，就會人人喊打！

    成為笑話。

    所以必要的研究還是要做的，對里面的內(nèi)容進(jìn)行具體的分析、刪減、考證。就如同他科舉之時一樣，至少也能有言可述，不能記者和同行提問的時候，一問三不知。

    而白石教授就是突破點(diǎn)。

    白石教授不僅是一高的講師，也是東大的講師，負(fù)責(zé)研究東瀛國史，在東大的地位還不錯。

    好的高中就是這樣，能聘請到大學(xué)老師授課，更別說一高和東大之間的關(guān)系，一般人還真的沒資格在一高進(jìn)行講學(xué)。

    “白君是想？”

    白石教授凝眉，有些不解。

    “我希望跟隨白石先生您做研究……，如教授在課堂上提問的一樣，我對華夏史料有過一定的了解，而白石先生是研究東瀛史，所以我想跟隨白石先生……”
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