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    慧聞臨死之際最懊惱的就是這個(gè)。

    當(dāng)初不該畏難而避開，應(yīng)該直接開始修煉金剛不壞神功的。

    金剛不壞神功最重要的是根基。

    可金剛八絕的其余七絕是伏魔之法，提升殺伐威力，對(duì)根基并無提升。

    所以縱使練成了其余七絕，也無益于金剛不壞神功的修煉，難度并沒有降低一絲一毫。

    既然如此，為何當(dāng)初不直接修煉金剛不壞神功？

    法空卻也明白。

    慧聞懊惱是懊惱，再讓他選擇一次，慧聞還是會(huì)選擇先練其他七絕。

    金剛不壞神功是護(hù)體神功，而且修煉難度太大，實(shí)在不是最佳的選擇。

    與其花時(shí)間在一門只是護(hù)體不能殺敵又很難練成的武功上，為何不先練易成且主殺伐之法。

    但法空從慧聞的記憶里知道金剛寺里流傳一個(gè)說法。

    凡練了金剛八絕中的其余七絕，就再練不成金剛不壞神功。

    這是根據(jù)最后兩位成就金剛的祖師身上所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

    這二位祖師就是一生只練一門金剛不壞神功，純之又純，成就金剛。

    可惜后人有很多走同樣的路，沒再成就金剛。

    所以這個(gè)說法真假難測。

    法空燃燒了一天的壽元，進(jìn)入般若時(shí)輪塔里苦思，隱隱有一個(gè)推測。

    金剛八絕中的另七絕，恐怕不但不增強(qiáng)根基，反而有損根基。

    這想法有些不可思議，聞?wù)呓砸Α?

    金剛八絕皆是天下罕有的奇功，深?yuàn)W絕倫，威力驚人，修煉之后身體更強(qiáng)橫，怎么可能損傷根基？

    法空卻細(xì)細(xì)研究金剛八絕另七絕，然后根據(jù)慧聞的修煉感受還有諸多見識(shí)，推導(dǎo)出了這樣一個(gè)結(jié)論。

    他判斷的最重要的一條就是金剛寺高僧的壽命。

    大雪山宗一百零八寺，上九寺中的高僧們往往壽命能達(dá)到一百五十歲，唯有金剛寺，只有一百二十到三十歲左右。

    再綜合其他的諸多因素，法空能下這個(gè)判斷，金剛八絕確實(shí)有損根基，因?yàn)楦c身體的強(qiáng)橫并不是一個(gè)概念。

    從這個(gè)結(jié)果反推回去，一切都能解釋得通了。

    所以那兩位成就金剛境的師祖一生只練金剛不壞神功，不練其他七絕。

    所以練了其他七絕的，練不成金剛不壞神功。

    那現(xiàn)在開始練金剛不壞神功？

    金剛寺諸僧之所以留在最后，是因?yàn)榻饎偛粔纳窆θ腴T太難。

    十個(gè)之中，有八個(gè)是入不了門，還有兩個(gè)是后繼乏力練不圓滿，練到半途便圓寂。

    他給自己找到一條捷徑：打牢根基。

    小羅漢拳練五臟六腑，太陰小煉形練血練肉，御劍經(jīng)練脈，雷音洗髓經(jīng)練骨練髓。

    他已然圓滿小羅漢拳與太陰小煉形，御劍經(jīng)可以練起來，但雷音洗髓經(jīng)不好辦。

    大雷音寺啊……

    他負(fù)手踱步。

    法寧也在走來走去，不時(shí)來到院門外看看，一無所獲之后就回來繼續(xù)走。
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