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第二百八十七章 治不了魯樹人,我還治不了你嗎?-《玉京山上的樹》


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    自【魯樹人】橫空出世之后,洪荒上處處都流傳著他的傳說。

    關于他的身份,大家各執一詞,而他作品之中的新式政治觀點,也漸漸成了人們茶余飯后的談資……

    這里不得不提一下,天庭禁書歸禁書,但倒也不至于連民間說話也要干涉。

    像周厲王一樣用嚴刑峻法,弄得人們“道路以目”的做法,正常人終究是做不來的,天庭不想管民間說話,也管不了。

    是以,民間隨處可見談及【魯樹人】作品的人們。

    時間一長,大家還真就開始思考起了天庭的“正義性”:

    雖然天庭自從建立以來,除了那一次“愚民政策”以外,基本從未做過什么錯事,其政策有效地促進了仙道的推廣與發展,仙道能有如今的勢力,天庭功不可沒。

    但功勞歸功勞,天庭帝皇被巫妖兩族領袖所把持也是不爭的事實。

    假如洪荒處于戰亂等危急狀態之下,兩族領袖繼承稱帝倒也問題不大,畢竟在動亂時期,最好還是要有一個穩定的統治者為好。

    可洪荒根本不可能有外敵,零星的幾個反對勢力也無傷大雅,洪荒總體保持鼎盛之勢,而且不出意外的話,這樣的鼎盛局勢將會一直持續下去……

    如此盛世,所謂倉廩實而知榮辱,在大家基礎生活都不錯的情況下,自然會有人萌生出高遠的理想。

    政治,就是這些高遠理想中最為主要的一環!

    而一個有政治理想的人,又怎么可能永遠屈居人下?

    在天庭做官,不管你資歷再怎么老、能力再怎么出眾,因為天庭體制的限制,你都不可能成為真正的統治階級。

    官位再高,也終究只是帝皇的工具人,勉強算個統治者的“臨時工”,一輩子最高也只能位極人臣……

    不!連位極人臣也不可能做到,因為群臣之首,永遠都只可能是鯤鵬與紅云,旁人代替不了他們。

    這樣一個階級固化的體制,失去了上下流動,可能一時之間會創造出鼎盛的盛世,但卻不可能保持一世的盛世。

    僵化、社會喪失活力,就是它的最終歸宿!

    【魯樹人】文章的基本內容,就是以上這些,他極具思辯性地剖析了天庭的階級構成,以及理論性地預言出了天庭未來的窘境。

    后世有言:【人往高處走】。

    這正是亙古不變的道理!

    于是在民間眾人的心目中,【魯樹人】的形象逐漸向這樣靠攏:

    他是一個嚴肅的年長者,目光如炬,照映出天地間的種種道理,能洞穿歲月的阻隔。

    他筆尖輕舞,龍蛇繚繞,簡簡單單的文字經過他天才般的組合,便成為了至理名言,毫不留情地刺穿了天庭的遮羞布。

    他宛如一個圣人!一個思想上的偉人!

    而事實上,我們的【魯樹人】與這民間幻想出的形象之間,不能說一模一樣吧,那起碼也得是毫不搭邊……

    正因如此,當人心所向以后,冥冥之中的人道便會干涉現實,將與眾生意識所不同的現實事物,給改造成人們心目中的模樣。

    于是,花果山上的始作俑者猴子,最近越來越莫名覺得自己的猴形實在是不順眼,總想著化形為人,并且打扮得嚴肅些、年老些……
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