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第二百七十五章 天命玄鳥-《玉京山上的樹》


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    “血脈是我們組建族群的根本,最終卻也成了我們滅族的根源……也許,我們應當嘗試改變一下觀念!”

    有魄力!

    楊眉心頭一贊:

    的確,祖凰所言不錯,三族因血脈而生,也因血脈而亡,正是因為血脈,三族內部才誕生了“宗法制”,以血脈作為階級評定的標準。

    血脈純度越高,在三族內部的階級地位就越高,修為反而是無足輕重的東西。

    任你修為再高,若血脈不純,那你在三族老祖眼里就是“外人”、“仆人”、“臣民”、“附庸”,而非值得任信與重用的親人。

    例如【朱雀】,即便朱雀是鳳凰以下血脈最純的鳳鳥,修為也極高,可它在鳳族也并沒有太高的地位,祖鳳祖凰只把它當臣子,而從不親近。

    祖鳳寧愿死十個如朱雀一般的大臣,也不愿意死一個嫡親的兒孫!

    不僅鳳族,其實龍族與麒麟族也一樣,先天血脈決定了一切,后天修為則并不算特別重要。

    這便是三族時代最為冰冷與森嚴的血脈等級制度!

    最終也因為這不可撼動的血脈等級,直接導致了各族內部矛盾積累并激化,間接推動了三族走向滅亡的深淵……

    而鴻鈞仙道文明與之相比,血脈變成了次要問題,甚至血脈根本就不是問題,轉而純以修為論階級高低。

    相比于幾乎無法改變的血脈階級,修為階級則是可以改變的,悟性、資質的重要性大于血脈,努力修行,可以在一定限度內改變自身階級。

    雖然還是不可避免地走向了“階級固化”,但比起血脈等級制,仙道無疑要先進多了。

    所以在歷史政治的大格局視角中,仙道文明戰勝三族文明,其實算是一場先進文明取代落后文明的【革命】!

    而現在,在地仙界的現實條件限制之下,祖鳳祖凰這兩位血脈等級制的開創者,不得不接受現實,主動開啟一場自上而下的【改革】。

    完全放棄血脈,那自然是不可能的,他們只能試著把文化也納入鳳族文明的傳承概念中。

    使鳳族從一個腐朽落后、抱殘守缺的文明,轉型成為一個血脈與文化并重的新型文明。

    雖然這場改革是被地仙界現實條件給強迫出來的,但也的確是一場有利的改革。

    難點只在于,鳳族究竟能不能把握好度量,在血脈上被人族反向融合的同時,也要在文化上同化人族,二者結合,組成一個新的“鳳族文明”!

    ……

    既然決定了要融合人族,以祖鳳祖凰夫妻為首的鳳族全體便開始嘗試與地仙界人族相接觸。

    鴻鈞照例是不管事兒的,他將地仙界作為鳳族“應許之地”,那便于公于私,都沒有前去干涉的理由。

    他就在山邊小樓中穩如泰山,靜靜觀看火山異景。

    楊眉也不管事兒,但他稟承著認真記錄歷史的心態,使主動提出隨祖鳳夫妻一同前去,他要親眼見證這歷史性的一刻。

    祖鳳夫妻稍有猶豫,但也沒拒絕,勉強點點頭答應了楊眉的請求,于是眾人前往了距南方火山最近的一個人族國度……
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