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    窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。

    這話用在后世凡人身上，的確十分貼切，但在洪荒各族頭上倒有些不太適用。

    這些有興趣尋根問祖的部族，基本都是當世大族，手頭實力不弱。

    所謂“經濟基礎決定上層建筑”，不弱的他們，如今已經脫離了許多低級趣味，他們所向往的，更多的是恢復祖上榮光！

    所以，他們一般不會狗眼看人低、見著窮親戚就不想認，反而會歡迎老祖宗的旁支后人重歸本族，認祖歸宗。

    于是乎，洪荒上掀起了一場尋根問祖的潮流，到處都是宗族關系，各族結盟成為了風尚：

    有【鯨族】、【東北虎族】、【西方虎族】等等種族親屬關系逐漸形成，只不過由于歷史上分開的太久，生活方式也不同，導致許多種族的形象出現了分支演化。

    例如河馬與鯨類這兩種決然不同的物種，竟然是同一個祖先！

    林林總總，多不勝數，令人總覺得怪怪的……

    而在這洪荒萬族互相攀親戚的大潮流中，唯有一個種族與大家顯得格格不入，人家都有親族，獨獨人族沒有。

    作為一個“神造種族”，人族就算是想攀親戚，也屬實是沒的攀，這多少是有些尷尬……

    當然，歷史溯源只不過是玉京山藏書的影響之一。

    藏書之中的“哲學類”典籍，也在洪荒帶起了不小的哲學風氣。

    一堆人在看完了書之后，擱原地抬頭望天、雙目無神：

    “我從哪里來？我要到哪里去？”

    “我的祖先血脈一代代傳承下來，究竟有著什么意義？”

    “宇宙的終極究竟是什么？唯物的定義又是什么？”

    “天地人三才怎樣才能融洽相處？”

    “意識究竟是什么東西？”

    “……”

    普通人覺得他們很扯淡：

    真特么是吃飽了撐得！想這些沒用的干什么？

    然而被書本啟蒙了的“哲學家”們，卻反而很贊同他們的批評：

    你們說的對，楊眉說【經濟基礎決定上層建筑】，楊眉又說【倉廩實而知榮辱】，要思考深層的道理，確實應該先解決基礎的生存必需條件。
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