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第二百六十四章 誰在寫書,誰在看書,誰又在書中?-《玉京山上的樹》


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    楊眉在書中世界雖然待了接近一百年,但在洪荒中,一百年實在是太過短暫,對任何人而言都不算什么。

    洪荒從來不計年……

    鴻鈞自是去了一趟血海冥府,從后土手中帶走了還是鳥蛋狀態(tài)的“孔宣”。

    既然答應(yīng)了祖鳳祖凰,鴻鈞便也應(yīng)諾而動,將鳥蛋專程放在了一處福地之內(nèi),并設(shè)下禁制保護(hù),確保它在孵化前不會遇見危險。

    人家父母要放養(yǎng)兒子,鴻鈞也不好說什么,只是順其自然便好,不必考慮它孵化之后的教育問題……

    安排好了鳥蛋,鴻鈞又開始將祖鳳祖凰遷入地仙界內(nèi),令二人在地仙界重建鳳族,并建設(shè)地仙界的仙道文明。

    不過也就僅限于他倆了,鳳族剩下的“朱雀”并沒有被遷走,而是繼續(xù)留守南方火山。

    與“朱雀”一般待遇的,還有“青龍”、“玄武”、“白虎”這三個當(dāng)年的大統(tǒng)領(lǐng),他們四個都沒有被遷走,他們對鴻鈞而言,似乎還有另外的作用,只待未來放出……

    不管鴻鈞,只說楊眉回到玉京山之時,居于山間的白澤與冥河便前來迎接老師回山。

    言語間,白澤提及之前“飯局”:

    “稟老師,自冥府之會以后,天庭巫妖雙方便逐漸消彌了爭端,雖然依舊口頭爭鋒,但并不再鬧得不愉快。”

    “除此之外,天庭還開始在三十三重天布置關(guān)隘,并擇仙人把守,看起來真的是在為人族進(jìn)入天庭而準(zhǔn)備……”

    楊眉聞此,滿意地點點頭,看來自己安排的飯局,其效果還是不錯的。

    只要帝俊他們答應(yīng)望獲和平改制,天庭就不會失去正統(tǒng),即便六圣證道、伏羲混元,也頂多是大家一起爭奪【氣運】,確定誰家興盛。

    而不會再搞成因為后天種族不滿先天神圣獨據(jù)天庭,從而導(dǎo)致六圣為了奪取仙道正統(tǒng)地位,支持人族攻取天庭、斬殺巫妖首領(lǐng)……

    只能說,洪荒仙道精英們能不死就不要死吧,內(nèi)耗起來,仙道損失可就太大了,這多少也是保護(hù)仙道的一條重要手段。

    要想人道滅亡不了仙道,首先就應(yīng)當(dāng)減少仙道內(nèi)耗,逐步改變?nèi)说罏橄傻牢拿魉^定的滅亡未來!

    當(dāng)然,楊眉并不知道人道時間長河改道這件事兒,之前錨定的東西,現(xiàn)在都洗成白板了……

    (人道化身:笑死,時間長河都被您干得改道了,您還擱這改變被錨定的未來呢?現(xiàn)在哪還有錨的地方啊……)

    ……

    議罷了天庭政事,楊眉忽然道:

    “白澤你二人近來可有制墨造紙?”

    白澤點點頭:

    “弟子知曉老師常用此物,多年來一直與冥河師弟為老師準(zhǔn)備,如今已在祖師大殿中堆起許多庫存,若老師需要,即可隨時取用。”
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