第(1/3)頁 一陣陰風(fēng)呼嘯襲來，黑暗中潛藏恍如酷烈海天的暴風(fēng)驟雨，直擦著眾人的衣襟掠去，短短時(shí)間即便是青壯們也不禁冷汗涔涔，汗流浹背，再看一旁做各種猙獰怪狀死法的「人炭」，總覺得這些枯槁而死的骸骨，似乎總在悄悄盯著自己。 江聞?chuàng)踉诘V洞陰暗的層面，給眾人留下一道黑白模糊的身影，劍鞘之中隱隱有龍吟之聲，仿佛隨時(shí)會勃發(fā)激射，但他就這樣與陰邃僵持對峙了許久，任憑股股腥風(fēng)撲面而來，依然沒有一絲動(dòng)靜。 眾人有些不解，壯著膽想要上前，擔(dān)心江聞是看似情緒穩(wěn)定，實(shí)則走了很久，卻被江聞忽然的轉(zhuǎn)身給嚇了一跳。 “……前輩，我等你詳述后邊等半天了，怎么就停了。” “哦？還要老夫說什么？” 元樓子站在原地斜眼看著江聞，沒好氣地說道，“我一眼就看出，你和我年輕時(shí)候一樣愛玩命，怎么可能被一句話給嚇退了？說起來我年輕時(shí)候比你還要玩命，伱信不信？” 江聞掏著耳朵疑惑道：“那剛才還說什么「千萬不要進(jìn)去」？” 元樓子嘿嘿一笑：“我就是這么說，又不代表反對你進(jìn)去。” “……” 江聞不禁感嘆，不等式做題就是快啊。 江聞倒是聽懂了元樓子的意思，他之所以說里面極其危險(xiǎn)，為的不是阻止江聞入內(nèi)，而是用此方式讓江聞提高警惕，行走江湖一旦有了防備之心，能在險(xiǎn)境化夷也就順理成章了。 “好好好，我現(xiàn)在相信前輩你和元化真人，倆人是親師兄弟了。” 聽到江聞這么說，元樓子才好似打勝仗了一般地掙脫攙扶，緩緩走到了江聞的邊上，指著晦暗漆黑一團(tuán)的山洞深處說道。 “我初來那天，就曾經(jīng)潛入這處洞窟，發(fā)現(xiàn)兇徒們正強(qiáng)逼著村人手持火把，進(jìn)入深處搜尋什么事物。過了一會兒火光幽微，就聽見里面叮咣作響，村人徹底沒了音訊，隨即兇徒才依靠著腰上的繩索將尸體拉回來，手上往往抓著一些朽刀爛劍。” 老道人神色忌憚萬分地回憶道，“每次看到火光熄滅，他們就會再派出另一個(gè)人入內(nèi)，如此循環(huán)往復(fù)，等他們靠人命收集到了足夠的殘缺刀劍，才如獲至寶地步出洞外——而這個(gè)全程，兇徒們連半步都不敢踏入深處，即便村人橫死在了肉眼可見的拐角，他們也絕不會越雷池一步……” 江聞皺著眉頭說道：“朽刀爛劍？這里難道不是一處礦洞嗎？” 元樓子捋髯說道：“煉劍之術(shù)，貴在于秘術(shù)、神鐵、天時(shí)、地機(jī)四合。兇徒們自得了歐冶子的人炭之法設(shè)造洪爐，選了湛盧山這處原址鑄劍，又日夜在這里候著一個(gè)時(shí)機(jī)，自然認(rèn)為問題出在原料上。” 江聞慢慢明白了過來，這些狂妄的兇徒所謂的鑄劍，應(yīng)該是試圖原樣復(fù)刻兩千年前歐冶子鑄劍的過程。為了保證原材料也與當(dāng)初一般無二，他們甚至選擇了洞中殘留的古老刀劍，用于再度提煉熔鑄，只為還原出那些驚天動(dòng)地的神兵利器。 “啊？原來這兒不是礦洞，而是歐冶子鑄劍的故址？” 江聞喃喃自語著，一邊緊了緊身上的衣物，“可從現(xiàn)在這模樣看來，我怎么覺得陰氣森森的。” 元樓子凝望著黑暗深處，緩緩回答道：“歐冶子鑄劍陸斷馬牛，水擊鵠雁，鑄成之日天放異彩，地生五華，林林總總這些不過是后人的穿鑿附會，又有幾人真的目睹過當(dāng)年鑄劍的場面？” “老夫這些年穿梭于先秦墳壙之間，眼里見到的，根本就不是什么圣君明主、三代之治。老夫只知道那里一步一人牲，三尺殺一俘，銅甑炊人頭，瓦罐鎖童尸，柱石基礎(chǔ)之下壓滿了累累的骨骸，你說那時(shí)候要鑄劍的話，最賤也最便利的，是不是一條條人命？” “說來好笑，老夫感嘆當(dāng)初雷煥挖開豐城舊獄，是怎么惘然無視一層層為鑄劍而堆積的尸骨，滿地異變的怪狀，只專心取走石函中兩把寶劍的……” 對于兩千年前的鑄劍，江聞并不期待他們會有多么的溫文爾雅、不動(dòng)聲色。 江聞沉默不語，夏商周盛行設(shè)主立尸治禮，源頭本來就繞不開對于尸體的原始崇拜，更不消說山海經(jīng)中屢屢提及的夏耕之尸、女丑之尸、王子夜之尸——這些都明說了是身體斷異、死而未葬的模樣。 只能說，相比虛無縹緲的幽冥鬼魂，尸體作為死者殘留在世上的最后孑遺，天生就要更加具體、更加恐怖，也更加具備神怪靈異的特質(zhì)，江聞甚至可以不揣谫陋地推斷，華夏大地對于尸體的神力崇拜和巫術(shù)信仰就像元樓子所說，其實(shí)從未真正消失過，只是改頭換面地藏匿在了一些更加隱蔽的角落。 “前輩，還有什么指教的嗎？” 第(1/3)頁