第(2/3)頁 摩醯首羅天王也盤腿坐下，借用著妙寶法王那張平日里謙遜有禮的面容開口說話，周身上下卻透出金剛石一般的鋒芒勇猛，竟然也不再動手，似乎對話語交鋒也有著絕對自信。 “我今日前來，無非是想叩華首重門，拜迦葉尊者。當初世尊拈花，迦葉微笑，我佛弟子欲見要妙，不知此舉有何不妥，諸位又何故阻攔？” 江聞卻狀作驚訝地回頭看了一眼華首石門，又看了一眼摩醯首羅天王，做出非常疑惑的模樣說道。 “拈花微笑？世上竟有此事？” 摩醯首羅天王微微一笑，開口說道。 “這是我佛門的一樁公案。當初世尊在靈山會上拈花示眾。是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉‘。” 但江聞卻更加遺憾地說道：“這些無稽之談，怎么能當真呢？” 摩醯首羅天王皺起眉頭，似乎已經不打算搭理這個無知之人，卻沒想到江聞像連珠炮一般繼續說道。 “據在下所知，成書于北宋的《景德傳燈錄》、《祖堂集》，書中尚無此拈花微笑的說法，唯曾提及佛陀‘說法住世四十九年，后告弟子摩訶迦葉：吾以清凈法眼，涅槃妙心。實相無相，微妙正法。將付于汝。汝當護持’之語。” “我先前借住悉檀禪寺，翻遍大藏經書，也察覺‘拈花微笑’這則故事從未見諸于禪宗燈錄外的佛教經書，分明是后人編纂而出逐步加工，直至南宋淳熙十年的《聯燈會要》，才有了你方才口中的版本?！? “由此林林總總證據，從其建構知其次第，拈花微笑顯然是宋人借用道家‘大音希聲’之意，故意編造出的高深意蘊典故，你又何苦來枉費時間？” 摩醯首羅天王的表情從忿怒漸為深思，最終陷入了眉頭緊皺的模樣，出言反駁道。 “想不到閣下竟然深通佛典，那想必也知道淳熙十五年的《人天眼目》卷五引《宗門雜錄》，提及王安石曾經見到‘’拈花微笑‘……” 江聞哈哈一笑，瞬間接上了話題。 “你說的可是王荊公吹噓，自己曾在內府翰苑偶見《大梵天王問佛決疑經》三卷，不僅看過世尊登座拈花示眾的記載，還特意說此經多談帝王事佛請問，所以秘藏世無聞者？” “我們暫且不說這樣彎來繞去的引用記載，里面會有多少的水份，單說王荊公特意說這部經書被秘藏時，口吻像不像鄉野村夫竄閑話的時候，特意說一句‘這事是我朋友親眼所見’，卻絕口不提這個朋友是誰——像這樣越是打邏輯補丁，就越顯得寫作的人心虛。” 江聞似乎還是意猶未盡，繼續說道，“再說這部《大梵天王問佛決疑經》，雖然世所不傳，但在下卻曾經在扶桑東瀛見過這部所謂的‘經書’，其中非但文義淺薄，里面還摻雜著中原才有的五時八教判釋、相分、自性分等文字，分明就是扶桑人自唐朝天臺宗學佛之后，偽托天竺西人之所做，王荊公縱然雜通百家卻未能專注，偶爾被人騙了也是理所當然?！? 摩醯首羅天王愕然許久，沒想到自己會在這里被打了個措手不及，可忽然間的神態卻猛然一變，哈哈大笑了起來。 “閣下果然多聞善辯，我差點也被你所誘變。我今日來此處的目的，又不是勘驗什么拈花微笑真偽！” “正如你所說，當初佛陀滅度之前將衣缽交與摩訶迦葉，又由迦葉尊者主持三藏圣典結集，我前來參拜有何不妥？閣下何必辯此白馬非馬之論？” 摩醯首羅天王終究沒有被江聞所迷惑，很快察覺到了江聞辯論的漏洞就是“白馬非馬”，想要靠著“拈花微笑”不存在，誘使對方認為拜迦葉無用轉而離開。 在引經據典方面一旦失利，此時最好的辦法就是以退為進，當摩醯首羅天王跳出這個爭辯不再執迷于細節時，江聞的目的也就不敗而敗了。 “哈哈，你果然聰辨非凡，可是還有一件事情，不知道你明白沒有？” 江聞不驕不躁地繼續說道，“三藏法師在《大唐西域記》中載：‘迦葉承旨主持正法，結集既已，至第二十年，厭世無常，將入寂滅，乃往雞足山?！f的是佛滅度之后，迦葉尊者沒有涅槃，而是選擇入雞足山入定，隱覆于山窟后大山自合。” “可三藏法師所說的這座雞足山，乃是西方天竺的耆阇崛山，只是因其‘直上三峰，狀如雞足’故而別稱，其實這山上有很多鷲鳥，真名應為靈鷲山，音譯為耆阇崛！你來此賓川野地又有何裨益？！” 這件事情雖然有些難以接受，但情況非常明顯，兩千年前釋迦摩尼的弟子迦葉，怎么可能會跑來當時還鳥不拉屎的云南，選擇守衣入定等待新佛出世？這不是在南轅北轍嗎？ 來自后世的江聞非常清楚這件事，同時也更能跳出眼前的局限，客觀看待層累問題。 腳下這座云南雞足山原名九曲山，在明代以前稱九曲山或九重巖山。直至元明之間的大理奇書《白古通記》一書中，才首先將九曲山改稱為雞足山，佛教史料清晰記載雞足山在印度，孰真孰偽不言而喻。 這也是為什么雞足山上的寺廟，雖然都自稱源流悠久，實際上卻以悉檀禪寺這樣的新建廟宇為尊—— 雞足山上的佛教建筑，部分始建于唐代，但由于廟小人少，沒有名氣，所以到了明代景泰年間仍然“尚無佛法足書”。多虧了《白古通記》的成書流傳，才將大理說成是妙香佛國、雞足山是迦葉尊者之道場，情況發生了根本性的變化，方有無數僧俗聞名紛至沓來。如此看來源流上，大家五十步笑百步有什么好得意的？ 江聞笑著看向摩醯首羅天王，他的邏輯鏈已經非常完整了，腳下這座雞足山是假，自然迦葉尊者隱于華首巖也是假，那么今日摩醯首羅天王大開殺戒來到山上，就是天下一等一的滑稽之事！ 摩醯首羅天王深吸一口氣，緊抿雙唇，似乎已經被江聞一番言論所駁倒，可他臉上卻帶著若有若無的笑容，神態上卻更像是看透了對方偽裝的智者，甚至不屑于批駁對方的錯漏之處。 “原來是我看錯閣下了，竟然從《白古通記》中循章逐句地學佛，如此不過是焦芽敗種，不能覺悟菩提……” 摩醯首羅天王繼續說著，眼中的堅定決絕絲毫沒有改變。 短暫的和平轉瞬被戳破，兩人不約而同地站起身來，不約而同地揮起雙掌，以澎湃到極限的掌力對撞在了一起，散發出震耳欲聾的響聲，腳下各自出現一處驚人深坑，堅忍的大地仿佛都要承載不住這樣的力量，崩碎更是成片片塵埃墜入深淵。 雙掌之后身形移換，江聞借力從摩醯首羅天王的頭頂高空越過，轉而來到了安仁上人所處的華首重巖方位，立足之后卻飄忽不定地調息片刻，才緩解了致命沸騰著的內息。 “那日闖入法云閣的黑衣人，果然是你！” 江聞沉聲說道，“只可惜我沒料到你的法門如此神奇，竟然連身形氣脈的路數，都能如脫胎換骨般地迥異！” 那日在法云閣中的黑衣人，招數雖然穩壓安仁上人，但功力尚且不及江聞，若是平地對決，他有十成把握能夠將對方擒拿。 但今天再次交手，江聞只覺得對方的功力已然異乎尋常，長江三疊浪般的濤濤內力觸及對方身體，竟然如拍擊在銅皮鐵骨之上再無絲毫反饋，就連對方是如何出手如何撤掌，這樣的細節都看不真切。 更神奇的是，江聞可以確定摩醯首羅天王體內沒有絲毫內力的痕跡，因為方才交手的瞬間，北冥真氣就已經如風卷殘云般涌過對方的經脈穴道，卻沒能帶回來一丁點的收獲，牽引對方一絲的氣機。 種種獨特離奇的征兆只能說明一件事，摩醯首羅天王并為修煉內力，甚至可能從未修煉過武功，他出手剛強捷悍所依仗的，是一種將內氣外體融為一爐、筋骨血脈鑄成精鋼的獨特法門，就像釋迦擲象功一樣渾然天成！ 更不巧的是，這樣的橫練敵手正是江聞目前最為忌憚的，他身上的巔峰一成功力縱使想要取巧，也敵不過對方這般穩扎穩打，真動起手來勝負只在五五之數。 江聞降龍十八掌再次使出，至剛至猛的掌力沿著任督二脈涌現于掌心，化為驚世駭俗的風雷咆哮擊中摩醯首羅天王手臂，所到之處就算是萬仞山巖也不可能完好無損。 但摩醯首羅天王面色不變，雙臂反掌承接沖擊，隨后以肘為拳頂住了江聞的掌心，任憑寒山內力一波又一波地侵襲，卻好像近乎完美地溶解在了他的身上。兩人保持著交接的姿勢比拼著力道，降龍十八掌的剛猛第一次遇見敵手，見招拆招之下兩人交鋒越來越快，速度竟然還在江聞出手之上，轉瞬又是無功而返！ “好一個至剛至快！江某佩服！” 如江聞能夠藏拙守勢，摩醯首羅天王自然也能懂得隱藏實力，簡簡單單的兩招之后江聞就明白了，摩醯首羅天王對于武學的造詣并不弱于自己，甚至是到了臻于化境、信手拈來的程度，這樣的對手不論手段還是心智，都堪稱是前所未逢的存在。 “現在怎么跟他娘的白門樓之后似的，人人都有不下呂布之勇？！” 江聞悻悻撤身返回，摩醯首羅天王隨后才不自然地放下手臂，輕輕搖動身軀，仿佛真正的給他造成困擾的不是江聞的種種手段，而是為了應對江聞而朝著華首巖抬起手臂，加重了他哪怕矗立著也要承受的泰山壓頂。 “閣下號稱動口不動手，可依我看，這手上的功夫可一點不弱?！? 摩醯首羅天王微微一笑，臉上滿是傲然之色，仿佛這全天下，有人能夠被他夸獎已經是難得的榮譽了。 “剎那三世，過去未來，十世古今，不離當念。閣下如何能明白，我能清晰地回憶起當年佛陀在這雞足山金頂，華首巖前傳《大幻化網密續》的情形，當時的我作為佛陀弟子之一，也參與其中，安能有假？” 如果沒有這些特異之處，江聞只會覺得妙寶法王是個天生的精神分裂，不知何時分裂出了一個名叫摩醯首羅天王傲慢自大的人格，可現在所見的一切都在強迫他接受一個現實，那就是摩醯首羅天王是個實實在在、真真切切存在的高手，就連他也不能小覷。 江聞站在原地雙目冷冽，以腳尖踢了一下樣貌慘不忍睹的安仁上人。 “大師，還想要裝死？已經試探到這個地步了，你也該知道點什么了吧？” 華首巖前方生死不明的老和尚，此時才緩緩支撐起身體，虛弱無比地說道，“江施主未免也太瞧得起老和尚了，我剛才可是真的差點圓寂了?！? 安仁上人艱難地盤坐于地，身上折斷的骨頭也還處于畸形的模樣，只剩一口護住心脈的真氣吊著，艱難說道。 “此魔熟知淳熙年間‘拈花微笑’之典，又因《白古通記》將雞足山認作迦葉道場，顯然是生在南宋之后，而口音似是而非，不南不北，又合該在明之前，如此算來，應該是元代之生人?！? 江聞轉頭看著安仁上人。 “大師，我讓你來分析，不是讓你來怪力亂神的。難不成你真覺得對方會是個借尸還魂的古人？又或者真就是他口中的摩醯首羅天王？” 安仁上人沒好氣地看著江聞。 “江施主，你方才既然故意用典，想要探知此魔身份，心中肯定有和我一樣的疑慮，何必出言調侃呢？” 江聞無奈地哈哈一笑，對于這些顛覆認知的東西只能暫且接受。 第(2/3)頁