第(2/3)頁 一道小孩不耐煩的詢問響起，使得周邊連連側(cè)目，唐員外勐然發(fā)現(xiàn)是自家兒子揪著衣襟納悶地說道，這才連忙摸了摸兒子的腦袋，對旁邊人以目光致歉。 “噓，回去爹在跟你細(xì)說……” 這件事不方便提，因?yàn)閬淼诫u足山上的人也大都知道，它不僅涉及漢藏兩地佛門的源流爭端，還摻入了四十年來的諸多恩怨糾葛。 四十年前的法會(huì)上，第十世妙寶法王折服木家、力敵眾僧，奪走了黑龍?zhí)督饷摿值臍w屬，幸而本無禪師佛法高深力挽狂瀾，帶領(lǐng)僧眾在雞足山站穩(wěn)跟腳，這才止住連連敗退的趨勢。 然而二十年前的法會(huì)未至，本無禪師就因積勞成疾往生極樂，雞足山一時(shí)間人心惶惶不知所措，心知再難以力敵妙寶法王，老法王也信心十足想要一舉畢功，事情到了最后，還是當(dāng)年新出任悉檀寺主持的弘辯方丈，提出了個(gè)不太光彩的辦法—— 弘辯方丈知道，如果真要比試佛法，雞足山上必然無人能夠與之匹敵，但對方從康藏晝夜兼程趕來，又因輕敵自傲盤桓于木家說法，趕來上山必然身體勞頓不已，因此提出讓雙方登上悉檀寺門口的高臺(tái)，詰難問疑雙方所修密頓佛法的分歧，看誰的法門更加直指解脫。 弘辯方丈與十世妙寶登臺(tái)演法，在高臺(tái)之上風(fēng)吹日曬，唇槍舌劍的晝夜之間又滴水未進(jìn)，最終妙寶法王因?yàn)轶w力不支而墜下高臺(tái)，導(dǎo)致鎩羽而歸，而弘辯方丈也幾乎奄奄一息，這才獲得雞足山諸寺的一致推崇認(rèn)可。 只不過這件事做的畢竟不地道，更讓老法王耿耿于懷，他回到藏地不久便一病不起郁郁而終，最終變成了兩方化解不開的一個(gè)死結(jié)。 “阿彌陀佛，老僧當(dāng)初年輕氣盛犯下錯(cuò)事，亦不知老法王會(huì)因?yàn)榇耸乱钟舳K，多年來念經(jīng)攘禱，可心中仍是愧疚萬分……” 弘辯方丈只好放低姿態(tài)，不想讓私仇影響了公事。然而兩邊的仇怨于公于私，都不是三言兩語能夠化解的，如今說的再多也無濟(jì)于事，妙寶法王選擇在今日積蓄力量重來，弘辯方丈也終究無能為力。 可誰知豐神俊朗的妙寶法王卻澹澹一笑：“大僧誤會(huì)了，我沒有前來尋仇的意思。我們噶瑪噶舉派法王代代轉(zhuǎn)世，只要菩提不滅，便能超脫輪回，如今化身再現(xiàn)，只因乘愿而來，小僧提出切磋佛法，只是為了完成當(dāng)年未竟的約定罷了。” 雞足山四大靜主紛紛詫異，不知面前這年輕僧侶為何如此云澹風(fēng)輕，竟然將到手的理由借口棄之不用，換了個(gè)輕飄飄的論道說法理由，話里話外似乎根本不打算計(jì)較當(dāng)年的事情。 弘辯方丈也被對方的態(tài)度所迷惑，不知道葫蘆里賣的什么藥，索性大開門戶地說道。 “阿彌陀佛，那依法王之見，我們今日法會(huì)該如何比試？” 兵法以不變應(yīng)萬變，只見弘辯方丈主動(dòng)提出由對方先出招，而妙寶法王也鎮(zhèn)定自若地說道：“世間十二因緣環(huán)環(huán)相扣，無明既滅則其他因果皆無，小僧提出切磋佛法，只為精進(jìn)修為，并非喜好口舌之爭。” 妙寶法王的姿態(tài)極為恭謙，儼然如儒家弟子，侃侃講述自己的想法。 “漢地的百丈禪師曾說‘是非以不辯為解脫’，但佛經(jīng)上說佛陀本身就非常善于辯論，并以辯論的方式調(diào)伏并度化了如長爪梵志許多外道。當(dāng)年玄奘大師在印度求法時(shí)，也參加了戒日王在曲女城法會(huì)，一連十八天無一人能與之辯，由此玄奘大師被小乘人尊稱為‘解脫天’，被大乘人尊為‘大乘天’?！? “因此可見佛門弟子的言語，既要遠(yuǎn)離世間那些與解脫無關(guān)的爭辯和戲論，更要以言喻破斥外道邪見、樹立佛法正見。小僧知道言語之爭如竹籃打水，唯有持戒聞法、勤修行業(yè)，直至渡化眾生才是正道。不如今日我們就為殿外香客滅惑除業(yè)、廣說佛法，以一個(gè)時(shí)辰間得獻(xiàn)花多者為勝。” 四大靜主與弘辯方丈面面相覷，他們早先密談的結(jié)論，原本也是認(rèn)為新任十一世法王資歷短淺，佛法修為應(yīng)該還不算高，故此如果爭斗起來，應(yīng)該反當(dāng)年之道而行之，轉(zhuǎn)從佛法理論上打敗對方，卻沒想到對方會(huì)自入網(wǎng)羅，雞足山的五名老僧不禁面面相覷。 “幾位大僧放心，這次的佛法切磋可分為三場，今日既然由小僧出題，下次便由大僧們出題，最后一次則由王府貴人出題，如此才算得上公平持正。” 妙寶法王成竹在胸地說道，全然無懼道路荊棘坎坷，把這場外人以為不死不休的惡斗，輕松變成了一次隆重盛大的佛門交流。 ………… 法會(huì)的形式定了下來，悉檀寺作為弘辯方丈的主場，本來應(yīng)該由他來應(yīng)對挑戰(zhàn)，但妙寶法王表示想與五人都切磋一番，就變成了雞足山五人與妙寶法王一同開席講法。 悉檀寺僧眾很快就打開了塵封已久的各處寶殿，布置好場地，向寺中香客派發(fā)鮮花一朵，隨后弘辯方丈等人就穿上法衣登臨法臺(tái)，對著云集而來的香客開始說法。 漢傳佛系不重辯論，因此專修口才并不多。在這些人中，唯有弘辯跟隨師父本無禪師學(xué)佛多年，本身就身兼多祧、辯才過人，一經(jīng)開口就如天花亂墜，從人盡皆知的佛門公桉講起，出語盡皆雙句相對，彼來此去，相互為因，臺(tái)下若是有人忽然提問，回答之時(shí)也是動(dòng)靜相宜，彼此映照，最后兩邊的對待盡行除去，更沒有其他可著之處，只剩下直指本心。 弘辯方丈在當(dāng)?shù)芈暶h(yuǎn)播，大雄大殿中聽法之人越來越多，香客們紛紛露出微笑模樣，將手中分到的鮮花放在弘辯方丈腳邊，很快就堆到了半人多高。 妙寶法王帶著四名贊善、護(hù)教不急著開講，先是在四座大殿中瀏覽了一番，唯獨(dú)站在弘辯對面時(shí)久久沒有開口，饒有興趣地聽著對方說法、頻頻點(diǎn)頭。 只見他先是不急不緩地聽了一會(huì)兒弘辯方丈說法，說起了贊頌之語。 “當(dāng)年靈山會(huì)上，釋迦如來拈花，迦葉尊者微笑，佛陀金口玉言：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。你們看這位弘辯大僧說法，超脫密頓窠臼，不愧是雞足山祖師迦葉道場之人，果然得拈花微笑之心意?！? 說罷，妙寶法王從大殿中走出，竟然是舍棄了悉檀寺備好的法臺(tái)，遠(yuǎn)離早已聚集如林的香客，開始在悉檀寺廣闊恢弘的建筑群里踱步穿梭，優(yōu)哉游哉地做指指點(diǎn)點(diǎn)的姿態(tài)。 悉檀寺今日香客如織，大雄寶殿自然也無法容納全部，那些擠不進(jìn)大雄寶殿又聽不清講經(jīng)的香客，此時(shí)見妙寶法王的行為獨(dú)特，便開始偶有一二跟在身后一道走著，想看看對方有何不同之處。 很快，四名威武雄壯的贊善、護(hù)教就悄然隱去，只剩下年輕的妙寶法王獨(dú)自走著，自然而然地開始和身邊最近的香客攀談了起來，言語中漢話極為標(biāo)準(zhǔn)，竟是比當(dāng)?shù)厝诉€要像個(gè)中原人士，交流話題也五花八門。 唐員外帶著孩子行動(dòng)不便，先前晚了幾步?jīng)]能趕上大雄寶殿，此時(shí)正圍在妙寶法王身邊聽他閑談，只覺得眼前高僧讓人如沐春風(fēng)，卻似乎太接地氣了些，不像弘辯方丈那般高深莫測，滿腹禪機(jī)都是玄妙哲理。 胡思亂想之間，唐員外忽然發(fā)現(xiàn)妙寶法王正看著自己，伸手抬指輕描澹寫地說道：“善人別來無恙，多年不見為何還是不肯蓄須？” 唐員外聞言愣在原地，傻傻地看向面前年輕的妙寶法王，抓著兒子的手忽然松開，卻是讓小孩悄無聲息地跑了出來。 他的記憶此時(shí)忽然有些混亂，一會(huì)兒在眼前人群簇?fù)淼木跋?，一?huì)兒又回到了二十年前同樣風(fēng)和日麗的那天—— 第(2/3)頁