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    果然，林過云很快就知道了老人所說的那個辦法是什么。

    接下來的視頻就不再是以老人的第一視角敘述的了，而是第三視角的記錄，攝影機遠遠地吊在外面，明顯，老人已經被排擠出了權利的中心，他甚至不被允許參與這個計劃的實行之中。

    老人沒有什么拍攝技巧，也沒有想過什么炫酷的剪輯和表現，只是一個又一個平直的長鏡頭，攝像頭像是一個一顆遠遠的眼睛，死死地，目不轉睛地釘在遠處，眨都不眨，把所有的一切一絲不落地收錄進來……

    后續并沒有什么特殊的反轉，在末日存亡之際，科學行不通，玄學和神學自然就會冒出來，這是很自然，很合理的情況。特別是在異枝癥本身就具有如此強烈的超自然氣息的情況下。

    宗教都是盲目的，沒有理由的，各種各樣千奇百怪的崇拜都有可能出現。這些宗教或者說邪教，本身自己也是內卷而對立的，為了信徒和自己的正當性，他們也會發生戰斗和爭端。

    而在這些爭端的最后，存活，并且強大起來的那個教派，名叫靈魂家鄉。

    他們的教旨也很簡單，異枝癥既然在生理上找不出任何的問題，就證明，它很有可能并不是生理上的疾病，那真正患病的，可能是精神，或者說是靈魂。

    雖然從結論上來說，他們這個結論其實沒有難問題，但是問題在于，玄學就像是個bug，它是不講邏輯的，雖然結論沒有問題，但你并不知道它是通過什么樣的方式得出來的，隨后這個結論，又會推導出一個怎么樣的結果來。

    靈魂家鄉就是這種情況。

    他們認為，患上異枝癥的人，都是靈魂不夠強大，想要不患病，就要讓自己的靈魂強大起來，至于靈魂強大的方法，也很簡單……融合，他人的靈魂。

    這樣的邏輯最早出現在一伙暴徒里面，在異枝癥爆發之后，他們發現既然沒有任何辦法可以讓自己避免患病，與其在惶惶不可終日的恐懼里死去，不如肆意妄為地活。

    他們開始了各種作死，打砸搶燒，醉生夢死都不算什么，有個家伙甚至把主意打到了異枝結出來的果子上。畢竟那玩意長得那么鮮艷飽滿，看起來就很好吃的樣子。

    然后他就吃了，吃了不少。

    果子里面的成分，很早就經過研究，并沒有神有害的成分存在，水、無機鹽和一些單質糖，和糖水的成分類似，確實沒有什么有害的，真正阻礙他人吃它的，還是因為它是從人身體上結出來的。

    就像是人肉和牛肉只是蛋白質、脂肪的占比有區分，核心成分沒有區別，但是吃人肉依舊是絕對的禁忌一樣。

    但如果僅僅是吃了果子沒死，并不會成為什么特別的事跡，真正的問題在于，這一伙隨意作死的人，都在幾天之內迅速感染了異枝癥，只有他活了下來，雖然只是幾天，卻證明了……攝入他人，是有用的。

    接下來的事情，用描述性的語句來寫下的話，多半會變成全是星號的字眼。只能用一些成語來潤色一下，會顯得沒有那么難以接受。這也是從古到今史學家們的常用手段，比如災年，饑荒的時候，史書上往往只會有六個字：

    “世大饑，人相食。”

    而當一群人發現吃人、傷人有用的時候，會出現的事情絲毫不亞于饑荒之中的易子而食。食人只會是最開始、最初的那種手段，隨即就會變得更加酷烈：

    用殘柴肉尸體燒人肉骨粖，以人脂揾腦；

    憑凝血浸五行七腑，髓抹肌膚，以指為筆作畫……
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